文天祥

不学孟嘉狂落魄出自《又三绝》，不学孟嘉狂落魄的作者是：文天祥。 不学孟嘉狂落魄是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 不学孟嘉狂落魄的释义是：不学孟嘉狂落魄：不效仿孟嘉那种纵情任性、落魄失意的样子。 不学孟嘉狂落魄是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 不学孟嘉狂落魄的拼音读音是：bù xué mèng jiā kuáng luò pò。 不学孟嘉狂落魄是《又三绝》的第3句。

皂帽飘萧一病翁出自《又三绝》，皂帽飘萧一病翁的作者是：文天祥。 皂帽飘萧一病翁是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 皂帽飘萧一病翁的释义是：皂帽飘萧一病翁：指一位戴黑帽、头发稀疏、因病而衰老的老人。 皂帽飘萧一病翁是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 皂帽飘萧一病翁的拼音读音是：zào mào piāo xiāo yī bìng wēng。 皂帽飘萧一病翁是《又三绝》的第2句。

人间万事转头空出自《又三绝》，人间万事转头空的作者是：文天祥。 人间万事转头空是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 人间万事转头空的释义是：人间万事转头空：指世间一切事物最终都将归于虚无，强调世事无常，一切皆会消逝。 人间万事转头空是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 人间万事转头空的拼音读音是：rén jiān wàn shì zhuǎn tóu kōng。 人间万事转头空是《又三绝》的第1句

应为元嘉以后诗出自《又三绝》，应为元嘉以后诗的作者是：文天祥。 应为元嘉以后诗是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 应为元嘉以后诗的释义是：应为元嘉以后诗：指应璩的诗作风格和内容，应与南朝宋文帝刘义隆时期的文学风貌相符合，即元嘉时期的诗歌风格。 应为元嘉以后诗是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 应为元嘉以后诗的拼音读音是：yīng wèi yuán jiā yǐ hòu shī。

黄花何故无颜色出自《又三绝》，黄花何故无颜色的作者是：文天祥。 黄花何故无颜色是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 黄花何故无颜色的释义是：黄花何故无颜色，意指为何金黄色的菊花没有鲜艳的颜色。这里可能表达了诗人对自然界中事物常态的疑问，或者是借菊花的颜色变化来抒发某种情感或寓意。 黄花何故无颜色是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 黄花何故无颜色的拼音读音是：huáng huā hé gù wú

南山秋意满东篱出自《又三绝》，南山秋意满东篱的作者是：文天祥。 南山秋意满东篱是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 南山秋意满东篱的释义是：南山秋意满东篱：指南山上秋天的气息弥漫在东边的篱笆旁，形容秋天的景色美丽。 南山秋意满东篱是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 南山秋意满东篱的拼音读音是：nán shān qiū yì mǎn dōng lí。 南山秋意满东篱是《又三绝》的第2句。

世事蒙蒙醉不知出自《又三绝》，世事蒙蒙醉不知的作者是：文天祥。 世事蒙蒙醉不知是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 世事蒙蒙醉不知的释义是：世事蒙蒙醉不知：形容世间事物纷繁复杂，让人难以看透，如同醉酒一般，不知所以然。 世事蒙蒙醉不知是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 世事蒙蒙醉不知的拼音读音是：shì shì méng méng zuì bù zhī。 世事蒙蒙醉不知是《又三绝》的第1句。

三生因果伴孤灯出自《夜起二绝》，三生因果伴孤灯的作者是：文天祥。 三生因果伴孤灯是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 三生因果伴孤灯的释义是：三生因果伴孤灯：指一生中的善恶因果循环，伴随孤独的灯火，表达了诗人对人生无常和孤独寂寞的感慨。 三生因果伴孤灯是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 三生因果伴孤灯的拼音读音是：sān shēng yīn guǒ bàn gū dēng。

夜夜隔墙囚叫佛出自《夜起二绝》，夜夜隔墙囚叫佛的作者是：文天祥。 夜夜隔墙囚叫佛是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夜夜隔墙囚叫佛的释义是：夜夜隔墙囚叫佛：夜晚被囚禁在墙的另一边，只能隔着墙壁呼唤佛祖。这句诗表达了诗人身处困境，无法自由行动，只能通过祈祷和呼唤来寻求心灵上的慰藉。 夜夜隔墙囚叫佛是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夜夜隔墙囚叫佛的拼音读音是：yè yè gé qiáng

欲与何人说葛藤出自《夜起二绝》，欲与何人说葛藤的作者是：文天祥。 欲与何人说葛藤是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 欲与何人说葛藤的释义是：想要向谁诉说这纷扰的葛藤般的心事。 欲与何人说葛藤是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 欲与何人说葛藤的拼音读音是：yù yǔ hé rén shuō gé téng。 欲与何人说葛藤是《夜起二绝》的第2句。 欲与何人说葛藤的上半句是：三年独立已成僧。