文天祥

空荒咆熊罴出自《缪朝宗第一百一十六》，空荒咆熊罴的作者是：文天祥。 空荒咆熊罴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 空荒咆熊罴的释义是：空荒：荒凉无人的地方 咆：吼叫 熊罴：熊和罴，都是凶猛的野兽，这里指代凶猛的动物或形势。 空荒咆熊罴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 空荒咆熊罴的拼音读音是：kōng huāng páo xióng pí。 空荒咆熊罴是《缪朝宗第一百一十六》的第1句。

斯人今则亡出自《张秘撰汴第一百一十五》，斯人今则亡的作者是：文天祥。 斯人今则亡是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 斯人今则亡的释义是：斯人今则亡：这个人现在已经去世了。 斯人今则亡是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 斯人今则亡的拼音读音是：sī rén jīn zé wáng。 斯人今则亡是《张秘撰汴第一百一十五》的第4句。 斯人今则亡的上半句是： 烟雾蒙玉质。 斯人今则亡的全句是

烟雾蒙玉质出自《张秘撰汴第一百一十五》，烟雾蒙玉质的作者是：文天祥。 烟雾蒙玉质是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 烟雾蒙玉质的释义是：烟雾蒙玉质：形容事物表面朦胧，如同被烟雾笼罩的玉石一般，显得神秘而珍贵。 烟雾蒙玉质是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 烟雾蒙玉质的拼音读音是：yān wù méng yù zhì。 烟雾蒙玉质是《张秘撰汴第一百一十五》的第3句。 烟雾蒙玉质的上半句是

挥翰绮绣扬出自《张秘撰汴第一百一十五》，挥翰绮绣扬的作者是：文天祥。 挥翰绮绣扬是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 挥翰绮绣扬的释义是：挥翰绮绣扬：形容书法或文笔优美，如同绣花般精致，飞扬飘逸。 挥翰绮绣扬是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 挥翰绮绣扬的拼音读音是：huī hàn qǐ xiù yáng。 挥翰绮绣扬是《张秘撰汴第一百一十五》的第2句。 挥翰绮绣扬的上半句是：入幕旌旗动。

入幕旌旗动出自《张秘撰汴第一百一十五》，入幕旌旗动的作者是：文天祥。 入幕旌旗动是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 入幕旌旗动的释义是：入幕旌旗动：指进入营幕，旌旗摇动，形容军队的威武或活动的开始。 入幕旌旗动是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 入幕旌旗动的拼音读音是：rù mù jīng qí dòng。 入幕旌旗动是《张秘撰汴第一百一十五》的第1句。 入幕旌旗动的下半句是：挥翰绮绣扬。

夜深经战场出自《巩宣使信第一百一十四》，夜深经战场的作者是：文天祥。 夜深经战场是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夜深经战场的释义是：夜深经战场：深夜经过战场。 夜深经战场是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 夜深经战场的拼音读音是：yè shēn jīng zhàn chǎng。 夜深经战场是《巩宣使信第一百一十四》的第4句。 夜深经战场的上半句是： 哀哀失木狖。 夜深经战场的全句是

哀哀失木狖出自《巩宣使信第一百一十四》，哀哀失木狖的作者是：文天祥。 哀哀失木狖是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 哀哀失木狖的释义是：哀哀失木狖：形容失去栖息地的猿猴，比喻失去依靠或遭受打击的人。 哀哀失木狖是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 哀哀失木狖的拼音读音是：āi āi shī mù yòu。 哀哀失木狖是《巩宣使信第一百一十四》的第3句。 哀哀失木狖的上半句是：斯人已云亡。

斯人已云亡出自《巩宣使信第一百一十四》，斯人已云亡的作者是：文天祥。 斯人已云亡是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 斯人已云亡的释义是：斯人已云亡：这个人已经去世了。 斯人已云亡是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 斯人已云亡的拼音读音是：sī rén yǐ yún wáng。 斯人已云亡是《巩宣使信第一百一十四》的第2句。 斯人已云亡的上半句是：壮士血相视。 斯人已云亡的下半句是：

壮士血相视出自《巩宣使信第一百一十四》，壮士血相视的作者是：文天祥。 壮士血相视是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 壮士血相视的释义是：壮士血相视：勇士们相互凝视着对方的鲜血。 壮士血相视是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 壮士血相视的拼音读音是：zhuàng shì xuè xiāng shì。 壮士血相视是《巩宣使信第一百一十四》的第1句。 壮士血相视的下半句是：斯人已云亡。

回首肝肺热出自《吕武第一百一十三》，回首肝肺热的作者是：文天祥。 回首肝肺热是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 回首肝肺热的释义是：回首肝肺热：回首时情感激动，内心炽热。 回首肝肺热是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 回首肝肺热的拼音读音是：huí shǒu gān fèi rè。 回首肝肺热是《吕武第一百一十三》的第4句。 回首肝肺热的上半句是： 魂魄犹正直。 回首肝肺热的全句是