文天祥

海流忽西注出自《壬午》，海流忽西注的作者是：文天祥。 海流忽西注是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 海流忽西注的释义是：海流忽西注：大海的水流突然向西流去。 海流忽西注是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 海流忽西注的拼音读音是：hǎi liú hū xī zhù。 海流忽西注是《壬午》的第29句。 海流忽西注的上半句是：被发绵八荒。 海流忽西注的下半句是：天旋俄右方。 海流忽西注的全句是

被发绵八荒出自《壬午》，被发绵八荒的作者是：文天祥。 被发绵八荒是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 被发绵八荒的释义是：披发至八荒。意指头发披散至极远的地方，形容远行或游历至极远之地。 被发绵八荒是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 被发绵八荒的拼音读音是：bèi fā mián bā huāng。 被发绵八荒是《壬午》的第28句。 被发绵八荒的上半句是： 革命旷千古。 被发绵八荒的下半句是：

革命旷千古出自《壬午》，革命旷千古的作者是：文天祥。 革命旷千古是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 革命旷千古的释义是：革命旷千古：指伟大的革命事业开创了前所未有的新纪元，其深远影响将绵延至千秋万代。 革命旷千古是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 革命旷千古的拼音读音是：gé mìng kuàng qiān gǔ。 革命旷千古是《壬午》的第27句。 革命旷千古的上半句是：玉陛单于王。

玉陛单于王出自《壬午》，玉陛单于王的作者是：文天祥。 玉陛单于王是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 玉陛单于王的释义是：玉陛单于王：指在玉石台阶上庄严地接受朝拜的单于王，意指地位崇高、威严的统治者。 玉陛单于王是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 玉陛单于王的拼音读音是：yù bì dān yú wáng。 玉陛单于王是《壬午》的第26句。 玉陛单于王的上半句是： 瑶宫可敦后。

瑶宫可敦后出自《壬午》，瑶宫可敦后的作者是：文天祥。 瑶宫可敦后是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 瑶宫可敦后的释义是：瑶宫：神仙居住的地方，比喻极乐世界或皇宫。 可敦：古代北方民族对女主的尊称。 后：君主。 释义：皇宫的女主，指皇帝的妻子。 瑶宫可敦后是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 瑶宫可敦后的拼音读音是：yáo gōng kě dūn hòu。 瑶宫可敦后是《壬午》的第25句。

蓟丘植汶篁出自《壬午》，蓟丘植汶篁的作者是：文天祥。 蓟丘植汶篁是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 蓟丘植汶篁的释义是：蓟丘植汶篁：在蓟丘上种植汶水边的竹子。其中，“蓟丘”指蓟丘山，“植”为种植，“汶篁”指汶水边的竹林。 蓟丘植汶篁是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 蓟丘植汶篁的拼音读音是：jì qiū zhí wèn huáng。 蓟丘植汶篁是《壬午》的第24句。 蓟丘植汶篁的上半句是：

泗水沉洛鼎出自《壬午》，泗水沉洛鼎的作者是：文天祥。 泗水沉洛鼎是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 泗水沉洛鼎的释义是：泗水沉洛鼎：比喻国家动荡，局势混乱。 泗水沉洛鼎是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 泗水沉洛鼎的拼音读音是：sì shuǐ chén luò dǐng。 泗水沉洛鼎是《壬午》的第23句。 泗水沉洛鼎的上半句是：天命不于常。 泗水沉洛鼎的下半句是：蓟丘植汶篁。

天命不于常出自《壬午》，天命不于常的作者是：文天祥。 天命不于常是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 天命不于常的释义是：天命不常：命运不会永恒不变。指天命不是一成不变的，人生充满变数，命运也可能随之改变。 天命不于常是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 天命不于常的拼音读音是：tiān mìng bù yú cháng。 天命不于常是《壬午》的第22句。 天命不于常的上半句是： 人谋岂云及。

人谋岂云及出自《壬午》，人谋岂云及的作者是：文天祥。 人谋岂云及是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 人谋岂云及的释义是：人谋岂云及：岂，难道；云，说；及，涉及。意谓人的智慧哪里能够达到如此境界。 人谋岂云及是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 人谋岂云及的拼音读音是：rén móu qǐ yún jí。 人谋岂云及是《壬午》的第21句。 人谋岂云及的上半句是：郑畋义扶唐。 人谋岂云及的下半句是

郑畋义扶唐出自《壬午》，郑畋义扶唐的作者是：文天祥。 郑畋义扶唐是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 郑畋义扶唐的释义是：郑畋义扶唐：指唐代将领郑畋忠诚于唐朝，维护唐朝的统治。 郑畋义扶唐是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 郑畋义扶唐的拼音读音是：zhèng tián yì fú táng。 郑畋义扶唐是《壬午》的第20句。 郑畋义扶唐的上半句是： 祖逖誓兴晋。 郑畋义扶唐的下半句是：