文天祥

遗书宛在架出自《七月二日大雨歌》，遗书宛在架的作者是：文天祥。 遗书宛在架是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 遗书宛在架的释义是：遗书宛在架：遗留下的书信还放在书架上。 遗书宛在架是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 遗书宛在架的拼音读音是：yí shū wǎn zài jià。 遗书宛在架是《七月二日大雨歌》的第53句。 遗书宛在架的上半句是：一笑褰衣裳。 遗书宛在架的下半句是：吾道终未亡。

一笑褰衣裳出自《七月二日大雨歌》，一笑褰衣裳的作者是：文天祥。 一笑褰衣裳是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 一笑褰衣裳的释义是：一笑褰衣裳：轻笑中掀起了衣襟。 一笑褰衣裳是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 一笑褰衣裳的拼音读音是：yī xiào qiān yī shang。 一笑褰衣裳是《七月二日大雨歌》的第52句。 一笑褰衣裳的上半句是： 起来立泥涂。 一笑褰衣裳的下半句是： 遗书宛在架

起来立泥涂出自《七月二日大雨歌》，起来立泥涂的作者是：文天祥。 起来立泥涂是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 起来立泥涂的释义是：起来立泥涂：从床上爬起来，站在泥泞的道路上。 起来立泥涂是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 起来立泥涂的拼音读音是：qǐ lái lì ní tú。 起来立泥涂是《七月二日大雨歌》的第51句。 起来立泥涂的上半句是：形势犹仓黄。 起来立泥涂的下半句是：一笑褰衣裳。

形势犹仓黄出自《七月二日大雨歌》，形势犹仓黄的作者是：文天祥。 形势犹仓黄是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 形势犹仓黄的释义是：形势犹仓黄：形容形势急迫，变化无常。 形势犹仓黄是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 形势犹仓黄的拼音读音是：xíng shì yóu cāng huáng。 形势犹仓黄是《七月二日大雨歌》的第50句。 形势犹仓黄的上半句是： 论言苦飘扬。 形势犹仓黄的下半句是：

论言苦飘扬出自《七月二日大雨歌》，论言苦飘扬的作者是：文天祥。 论言苦飘扬是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 论言苦飘扬的释义是：“论言苦飘扬”的释义：议论的话像苦难一样随风飘荡。 论言苦飘扬是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 论言苦飘扬的拼音读音是：lùn yán kǔ piāo yáng。 论言苦飘扬是《七月二日大雨歌》的第49句。 论言苦飘扬的上半句是：渐闻语声扬。

渐闻语声扬出自《七月二日大雨歌》，渐闻语声扬的作者是：文天祥。 渐闻语声扬是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 渐闻语声扬的释义是：渐闻语声扬：渐渐地听到远处传来的喧闹声。 渐闻语声扬是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 渐闻语声扬的拼音读音是：jiàn wén yǔ shēng yáng。 渐闻语声扬是《七月二日大雨歌》的第48句。 渐闻语声扬的上半句是： 雄鸡叫东白。 渐闻语声扬的下半句是：

雄鸡叫东白出自《七月二日大雨歌》，雄鸡叫东白的作者是：文天祥。 雄鸡叫东白是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 雄鸡叫东白的释义是：雄鸡叫东白：比喻晨光初露，东方将白。 雄鸡叫东白是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 雄鸡叫东白的拼音读音是：xióng jī jiào dōng bái。 雄鸡叫东白是《七月二日大雨歌》的第47句。 雄鸡叫东白的上半句是：身世如遗忘。 雄鸡叫东白的下半句是

身世如遗忘出自《七月二日大雨歌》，身世如遗忘的作者是：文天祥。 身世如遗忘是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 身世如遗忘的释义是：身世如遗忘：指诗人感觉自己的一生如同被遗忘一般，无人关注和记忆。 身世如遗忘是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 身世如遗忘的拼音读音是：shēn shì rú yí wàng。 身世如遗忘是《七月二日大雨歌》的第46句。 身世如遗忘的上半句是： 死生已勘破。

死生已勘破出自《七月二日大雨歌》，死生已勘破的作者是：文天祥。 死生已勘破是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 死生已勘破的释义是：死生已勘破：指对生死已经看得很透彻，不再畏惧。 死生已勘破是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 死生已勘破的拼音读音是：sǐ shēng yǐ kān pò。 死生已勘破是《七月二日大雨歌》的第45句。 死生已勘破的上半句是：所历皆黄粱。 死生已勘破的下半句是

所历皆黄粱出自《七月二日大雨歌》，所历皆黄粱的作者是：文天祥。 所历皆黄粱是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 所历皆黄粱的释义是：“所历皆黄粱”中的“黄粱”比喻虚幻的梦境或幻想，这里指诗人经历的世事如梦幻泡影，不真实。 所历皆黄粱是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 所历皆黄粱的拼音读音是：suǒ lì jiē huáng liáng。 所历皆黄粱是《七月二日大雨歌》的第44句。