朱熹

宴坐空岩中出自《奉和公济兄留周宾之句》，宴坐空岩中的作者是：朱熹。 宴坐空岩中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 宴坐空岩中的释义是：宴坐空岩中：在空旷的山岩上静坐。 宴坐空岩中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 宴坐空岩中的拼音读音是：yàn zuò kōng yán zhōng。 宴坐空岩中是《奉和公济兄留周宾之句》的第6句。 宴坐空岩中的上半句是： 悠哉素心人。 宴坐空岩中的下半句是：

悠哉素心人出自《奉和公济兄留周宾之句》，悠哉素心人的作者是：朱熹。 悠哉素心人是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 悠哉素心人的释义是：悠哉素心人：形容心性淡泊、心态宁静的人。 悠哉素心人是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 悠哉素心人的拼音读音是：yōu zāi sù xīn rén。 悠哉素心人是《奉和公济兄留周宾之句》的第5句。 悠哉素心人的上半句是：杖屦此日同。 悠哉素心人的下半句是

杖屦此日同出自《奉和公济兄留周宾之句》，杖屦此日同的作者是：朱熹。 杖屦此日同是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 杖屦此日同的释义是：杖屦此日同：指同日持杖穿鞋，即一同出门远行。 杖屦此日同是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 杖屦此日同的拼音读音是：zhàng jù cǐ rì tóng。 杖屦此日同是《奉和公济兄留周宾之句》的第4句。 杖屦此日同的上半句是： 聊携二三子。 杖屦此日同的下半句是

聊携二三子出自《奉和公济兄留周宾之句》，聊携二三子的作者是：朱熹。 聊携二三子是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 聊携二三子的释义是：闲时带着两三个朋友。 聊携二三子是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 聊携二三子的拼音读音是：liáo xié èr sān zi。 聊携二三子是《奉和公济兄留周宾之句》的第3句。 聊携二三子的上半句是：驾言谁适从。 聊携二三子的下半句是：杖屦此日同。

驾言谁适从出自《奉和公济兄留周宾之句》，驾言谁适从的作者是：朱熹。 驾言谁适从是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 驾言谁适从的释义是：驾言谁适从：驾着车马，要跟随谁去。意指作者在询问自己应当追随何人。 驾言谁适从是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 驾言谁适从的拼音读音是：jià yán shuí shì cóng。 驾言谁适从是《奉和公济兄留周宾之句》的第2句。 驾言谁适从的上半句是：端居感时序

端居感时序出自《奉和公济兄留周宾之句》，端居感时序的作者是：朱熹。 端居感时序是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 端居感时序的释义是：端居感时序：静居家中，感慨于季节的更替。 端居感时序是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 端居感时序的拼音读音是：duān jū gǎn shí xù。 端居感时序是《奉和公济兄留周宾之句》的第1句。 端居感时序的下半句是：驾言谁适从。 端居感时序的全句是

谁能淹此留出自《题吴公济风泉亭》，谁能淹此留的作者是：朱熹。 谁能淹此留是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 谁能淹此留的释义是：谁能淹此留：谁能够将这美好的景象留住。 谁能淹此留是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 谁能淹此留的拼音读音是：shuí néng yān cǐ liú。 谁能淹此留是《题吴公济风泉亭》的第20句。 谁能淹此留的上半句是： 笑问车马客。 谁能淹此留的全句是：笑问车马客

笑问车马客出自《题吴公济风泉亭》，笑问车马客的作者是：朱熹。 笑问车马客是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 笑问车马客的释义是：笑问车马客：诗人以轻松愉悦的口吻向那些忙碌于车马之间的旅人发问。 笑问车马客是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 笑问车马客的拼音读音是：xiào wèn chē mǎ kè。 笑问车马客是《题吴公济风泉亭》的第19句。 笑问车马客的上半句是：暇日聊娱忧。

暇日聊娱忧出自《题吴公济风泉亭》，暇日聊娱忧的作者是：朱熹。 暇日聊娱忧是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 暇日聊娱忧的释义是：闲暇之时，借以娱乐以排解忧愁。 暇日聊娱忧是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 暇日聊娱忧的拼音读音是：xiá rì liáo yú yōu。 暇日聊娱忧是《题吴公济风泉亭》的第18句。 暇日聊娱忧的上半句是： 遐哉超世心。 暇日聊娱忧的下半句是： 笑问车马客。

遐哉超世心出自《题吴公济风泉亭》，遐哉超世心的作者是：朱熹。 遐哉超世心是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 遐哉超世心的释义是：超然物外，超脱世俗的心态。 遐哉超世心是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 遐哉超世心的拼音读音是：xiá zāi chāo shì xīn。 遐哉超世心是《题吴公济风泉亭》的第17句。 遐哉超世心的上半句是：悠然与神谋。 遐哉超世心的下半句是：暇日聊娱忧。