朱熹

午鸡啼短墙出自《访竹溪先生》，午鸡啼短墙的作者是：朱熹。 午鸡啼短墙是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 午鸡啼短墙的释义是：午鸡啼短墙：中午时分，鸡鸣声短促，从矮墙上传来。 午鸡啼短墙是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 午鸡啼短墙的拼音读音是：wǔ jī tí duǎn qiáng。 午鸡啼短墙是《访竹溪先生》的第7句。 午鸡啼短墙的上半句是：指点破茅屋。 午鸡啼短墙的下半句是：麦饭方炊熟。

指点破茅屋出自《访竹溪先生》，指点破茅屋的作者是：朱熹。 指点破茅屋是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 指点破茅屋的释义是：破败的茅屋中，竹溪先生正在指点。此处的“指点破茅屋”可理解为在简陋的茅屋内，竹溪先生正对某事物或某问题进行讲解或指导。 指点破茅屋是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 指点破茅屋的拼音读音是：zhǐ diǎn pò máo wū。 指点破茅屋是《访竹溪先生》的第6句。

借问何处居出自《访竹溪先生》，借问何处居的作者是：朱熹。 借问何处居是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 借问何处居的释义是：借问何处居：询问对方的住处在哪里。 借问何处居是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 借问何处居的拼音读音是：jiè wèn hé chù jū。 借问何处居是《访竹溪先生》的第5句。 借问何处居的上半句是：背手牵黄犊。 借问何处居的下半句是：指点破茅屋。 借问何处居的全句是

背手牵黄犊出自《访竹溪先生》，背手牵黄犊的作者是：朱熹。 背手牵黄犊是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 背手牵黄犊的释义是：背手牵黄犊：诗人背着双手牵着黄色的小牛，形象地描绘了一幅宁静悠闲的田园生活画面。 背手牵黄犊是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 背手牵黄犊的拼音读音是：bèi shǒu qiān huáng dú。 背手牵黄犊是《访竹溪先生》的第4句。 背手牵黄犊的上半句是： 乌巾插在腰。

乌巾插在腰出自《访竹溪先生》，乌巾插在腰的作者是：朱熹。 乌巾插在腰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 乌巾插在腰的释义是：乌巾插在腰：指诗人头戴黑色头巾，腰间插有，形容其儒雅、洒脱的形象。 乌巾插在腰是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 乌巾插在腰的拼音读音是：wū jīn chā zài yāo。 乌巾插在腰是《访竹溪先生》的第3句。 乌巾插在腰的上半句是：自负柴一束。 乌巾插在腰的下半句是

自负柴一束出自《访竹溪先生》，自负柴一束的作者是：朱熹。 自负柴一束是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自负柴一束的释义是：自负柴一束：背着柴草一捆。指背着简单的行囊，自给自足，不依赖他人。 自负柴一束是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 自负柴一束的拼音读音是：zì fù chái yī shù。 自负柴一束是《访竹溪先生》的第2句。 自负柴一束的上半句是：路逢个老翁。 自负柴一束的下半句是：

路逢个老翁出自《访竹溪先生》，路逢个老翁的作者是：朱熹。 路逢个老翁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 路逢个老翁的释义是：路逢个老翁：在路上遇到一位老者。 路逢个老翁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 路逢个老翁的拼音读音是：lù féng gè lǎo wēng。 路逢个老翁是《访竹溪先生》的第1句。 路逢个老翁的下半句是：自负柴一束。 路逢个老翁的全句是：路逢个老翁，自负柴一束。

何必商山求绮园出自《方池》，何必商山求绮园的作者是：朱熹。 何必商山求绮园是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 何必商山求绮园的释义是：何必商山求绮园：何必去商山寻找美丽的园林。意指不必刻意追求虚幻的仙境，或表示不必舍近求远，强调珍惜眼前的人和事。 何必商山求绮园是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 何必商山求绮园的拼音读音是：hé bì shāng shān qiú qǐ yuán。

便欲此地觅真隐出自《方池》，便欲此地觅真隐的作者是：朱熹。 便欲此地觅真隐是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 便欲此地觅真隐的释义是：便欲此地觅真隐：想要在这里寻找真正的隐居之地。 便欲此地觅真隐是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 便欲此地觅真隐的拼音读音是：biàn yù cǐ dì mì zhēn yǐn。 便欲此地觅真隐是《方池》的第13句。 便欲此地觅真隐的上半句是：出入紫微听潺湲。

出入紫微听潺湲出自《方池》，出入紫微听潺湲的作者是：朱熹。 出入紫微听潺湲是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 出入紫微听潺湲的释义是：出入紫微听潺湲：指诗人出入于紫微宫，同时聆听潺潺的流水声。其中，“紫微”指天上的紫微星，也比喻皇宫或帝位；“潺湲”形容流水声。整句意为诗人出入于皇权中心之地，同时享受宁静的流水声。 出入紫微听潺湲是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 出入紫微听潺湲的拼音读音是