朱熹

似学辟世士出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，似学辟世士的作者是：朱熹。 似学辟世士是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 似学辟世士的释义是：似学辟世士：仿佛在效仿隐居避世的士人。 似学辟世士是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 似学辟世士的拼音读音是：shì xué pì shì shì。 似学辟世士是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第33句。 似学辟世士的上半句是

卷舌藏戈矛出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，卷舌藏戈矛的作者是：朱熹。 卷舌藏戈矛是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 卷舌藏戈矛的释义是：卷舌藏戈矛：比喻言语委婉含蓄，不直接表达攻击之意。 卷舌藏戈矛是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 卷舌藏戈矛的拼音读音是：juǎn shé cáng gē máo。 卷舌藏戈矛是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第32句。

西源有老翁出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，西源有老翁的作者是：朱熹。 西源有老翁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 西源有老翁的释义是：西源有老翁：指在西部源头有一位年迈的老人。 西源有老翁是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 西源有老翁的拼音读音是：xī yuán yǒu lǎo wēng。 西源有老翁是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第31句。 西源有老翁的上半句是

崖蜜易岁收出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，崖蜜易岁收的作者是：朱熹。 崖蜜易岁收是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 崖蜜易岁收的释义是：崖蜜易岁收：崖上的蜜容易每年都收获。崖蜜指的是在山崖上采集的蜂蜜，易岁收则表示这种蜂蜜每年都能轻易地收获。 崖蜜易岁收是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 崖蜜易岁收的拼音读音是：yá mì yì suì shōu。

野人种椒橘出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，野人种椒橘的作者是：朱熹。 野人种椒橘是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 野人种椒橘的释义是：野人种椒橘：指山野中的居民种植花椒和橘子。 野人种椒橘是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 野人种椒橘的拼音读音是：yě rén zhǒng jiāo jú。 野人种椒橘是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第29句。 野人种椒橘的上半句是

不田亦平畴出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，不田亦平畴的作者是：朱熹。 不田亦平畴是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 不田亦平畴的释义是：不耕种亦平坦的田地。 不田亦平畴是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 不田亦平畴的拼音读音是：bù tián yì píng chóu。 不田亦平畴是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第28句。 不田亦平畴的上半句是： 是间颇足居。

是间颇足居出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，是间颇足居的作者是：朱熹。 是间颇足居是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 是间颇足居的释义是：此间颇为宜居。 是间颇足居是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 是间颇足居的拼音读音是：shì jiān pǒ zú jū。 是间颇足居是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第27句。 是间颇足居的上半句是：灭迹慕巢由。

灭迹慕巢由出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，灭迹慕巢由的作者是：朱熹。 灭迹慕巢由是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 灭迹慕巢由的释义是：灭迹慕巢由：隐居山林，向往巢父、许由那样的隐士生活。 灭迹慕巢由是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 灭迹慕巢由的拼音读音是：miè jì mù cháo yóu。 灭迹慕巢由是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第26句。

虚名付忠武出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，虚名付忠武的作者是：朱熹。 虚名付忠武是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 虚名付忠武的释义是：虚名付忠武：将虚幻的名声付诸忠诚勇敢的武将。 虚名付忠武是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 虚名付忠武的拼音读音是：xū míng fù zhōng wǔ。 虚名付忠武是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第25句。 虚名付忠武的上半句是

结屋阳冈头出自《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》，结屋阳冈头的作者是：朱熹。 结屋阳冈头是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 结屋阳冈头的释义是：结屋阳冈头：在向阳的山冈上建造房屋。 结屋阳冈头是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 结屋阳冈头的拼音读音是：jié wū yáng gāng tóu。 结屋阳冈头是《十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要》的第24句。 结屋阳冈头的上半句是：