朱熹

玄思彻万微出自《斋居感兴二十首》，玄思彻万微的作者是：朱熹。 玄思彻万微是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 玄思彻万微的释义是：玄思彻万微：指深奥的思考能够洞察世间万物的细微之处。 玄思彻万微是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 玄思彻万微的拼音读音是：xuán sī chè wàn wēi。 玄思彻万微是《斋居感兴二十首》的第10句。 玄思彻万微的上半句是： 神光烛九垓。 玄思彻万微的下半句是：

神光烛九垓出自《斋居感兴二十首》，神光烛九垓的作者是：朱熹。 神光烛九垓是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 神光烛九垓的释义是：神光烛九垓：神妙的景象照耀着广大的天地。 神光烛九垓是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 神光烛九垓的拼音读音是：shén guāng zhú jiǔ gāi。 神光烛九垓是《斋居感兴二十首》的第9句。 神光烛九垓的上半句是：玉韫山含晖。 神光烛九垓的下半句是：玄思彻万微

玉韫山含晖出自《斋居感兴二十首》，玉韫山含晖的作者是：朱熹。 玉韫山含晖是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 玉韫山含晖的释义是：玉韫山含晖：比喻内在的美好品质在山水间自然流露，如同美玉蕴含在山中，山光水色映衬出它的光彩。 玉韫山含晖是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 玉韫山含晖的拼音读音是：yù yùn shān hán huī。 玉韫山含晖是《斋居感兴二十首》的第8句。 玉韫山含晖的上半句是：

珠藏泽自媚出自《斋居感兴二十首》，珠藏泽自媚的作者是：朱熹。 珠藏泽自媚是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 珠藏泽自媚的释义是：珠藏泽自媚：珍珠隐藏在水中，自然散发着迷人的光彩。比喻有才华的人不张扬，自然就能展现出自己的魅力。 珠藏泽自媚是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 珠藏泽自媚的拼音读音是：zhū cáng zé zì mèi。 珠藏泽自媚是《斋居感兴二十首》的第7句。

动静体无违出自《斋居感兴二十首》，动静体无违的作者是：朱熹。 动静体无违是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 动静体无违的释义是：动静体无违：指动静之间相互协调，不违背自然规律。 动静体无违是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 动静体无违的拼音读音是：dòng jìng tǐ wú wéi。 动静体无违是《斋居感兴二十首》的第6句。 动静体无违的上半句是： 至人乘元化。 动静体无违的下半句是：

至人乘元化出自《斋居感兴二十首》，至人乘元化的作者是：朱熹。 至人乘元化是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 至人乘元化的释义是：至人乘元化：至高无上的人顺应自然变化。 至人乘元化是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 至人乘元化的拼音读音是：zhì rén chéng yuán huà。 至人乘元化是《斋居感兴二十首》的第5句。 至人乘元化的上半句是：渊沦复天飞。 至人乘元化的下半句是：动静体无违。

渊沦复天飞出自《斋居感兴二十首》，渊沦复天飞的作者是：朱熹。 渊沦复天飞是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 渊沦复天飞的释义是：深渊沉沦而天空飞翔。 渊沦复天飞是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 渊沦复天飞的拼音读音是：yuān lún fù tiān fēi。 渊沦复天飞是《斋居感兴二十首》的第4句。 渊沦复天飞的上半句是： 凝冰亦焦火。 渊沦复天飞的下半句是： 至人乘元化。

凝冰亦焦火出自《斋居感兴二十首》，凝冰亦焦火的作者是：朱熹。 凝冰亦焦火是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 凝冰亦焦火的释义是：凝冰亦焦火：冰冻三尺非一日之寒，烈火焚烧，瞬间即至，意指世间万事变化无常，物极必反，亦刚亦柔，亦冷亦热。 凝冰亦焦火是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 凝冰亦焦火的拼音读音是：níng bīng yì jiāo huǒ。 凝冰亦焦火是《斋居感兴二十首》的第3句。

出入乘气机出自《斋居感兴二十首》，出入乘气机的作者是：朱熹。 出入乘气机是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 出入乘气机的释义是：出入乘气机：指超脱尘世，顺应自然之气，自由自在地出入于天地之间。 出入乘气机是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 出入乘气机的拼音读音是：chū rù chéng qì jī。 出入乘气机是《斋居感兴二十首》的第2句。 出入乘气机的上半句是：人心妙不测。

人心妙不测出自《斋居感兴二十首》，人心妙不测的作者是：朱熹。 人心妙不测是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 人心妙不测的释义是：人心变幻莫测。 人心妙不测是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 人心妙不测的拼音读音是：rén xīn miào bù cè。 人心妙不测是《斋居感兴二十首》的第1句。 人心妙不测的下半句是：出入乘气机。 人心妙不测的全句是：人心妙不测，出入乘气机。 人心妙不测