朱熹

洁尊兮肥俎出自《迎神》，洁尊兮肥俎的作者是：朱熹。 洁尊兮肥俎是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 洁尊兮肥俎的释义是：洁尊兮肥俎：洁净的酒杯，丰盛的祭品。 洁尊兮肥俎是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 洁尊兮肥俎的拼音读音是：jié zūn xī féi zǔ。 洁尊兮肥俎是《迎神》的第9句。 洁尊兮肥俎的上半句是：畅威灵兮无外。 洁尊兮肥俎的下半句是：九歌兮招舞。 洁尊兮肥俎的全句是

畅威灵兮无外出自《迎神》，畅威灵兮无外的作者是：朱熹。 畅威灵兮无外是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 畅威灵兮无外的释义是：威灵畅达，无远弗届。 畅威灵兮无外是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 畅威灵兮无外的拼音读音是：chàng wēi líng xī wú wài。 畅威灵兮无外是《迎神》的第8句。 畅威灵兮无外的上半句是：沛皇泽兮横流。 畅威灵兮无外的下半句是： 洁尊兮肥俎。

沛皇泽兮横流出自《迎神》，沛皇泽兮横流的作者是：朱熹。 沛皇泽兮横流是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 沛皇泽兮横流的释义是：沛皇泽兮横流：形容皇上的恩泽如同洪水般广泛流布。 沛皇泽兮横流是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 沛皇泽兮横流的拼音读音是：pèi huáng zé xī héng liú。 沛皇泽兮横流是《迎神》的第7句。 沛皇泽兮横流的上半句是：子我民兮不穷以爱。

子我民兮不穷以爱出自《迎神》，子我民兮不穷以爱的作者是：朱熹。 子我民兮不穷以爱是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 子我民兮不穷以爱的释义是：子我民兮不穷以爱：这里的“子我民兮”可以理解为“如同我的子民”，“不穷以爱”则表示“无尽的爱”。整句的意思是“如同我的子民，无尽的爱”。这句话表达了诗人对民众的深厚感情和无限关爱。 子我民兮不穷以爱是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。

皇之仁兮如在出自《迎神》，皇之仁兮如在的作者是：朱熹。 皇之仁兮如在是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 皇之仁兮如在的释义是：皇之仁兮如在：皇者的仁慈如同就在眼前。 皇之仁兮如在是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 皇之仁兮如在的拼音读音是：huáng zhī rén xī rú zài。 皇之仁兮如在是《迎神》的第5句。 皇之仁兮如在的上半句是：眷此土兮淹留。 皇之仁兮如在的下半句是

眷此土兮淹留出自《迎神》，眷此土兮淹留的作者是：朱熹。 眷此土兮淹留是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 眷此土兮淹留的释义是：眷恋这片土地，不愿离去。 眷此土兮淹留是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 眷此土兮淹留的拼音读音是：juàn cǐ tǔ xī yān liú。 眷此土兮淹留是《迎神》的第4句。 眷此土兮淹留的上半句是：渺冀州兮何有。 眷此土兮淹留的下半句是： 皇之仁兮如在。

渺冀州兮何有出自《迎神》，渺冀州兮何有的作者是：朱熹。 渺冀州兮何有是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 渺冀州兮何有的释义是：渺冀州兮何有：冀州，古代九州之一，此处泛指中原大地；渺，微小，此处可理解为辽阔。整句释义为：辽阔的中原大地有什么。表达了诗人对中原大地的广阔与壮丽的感慨。 渺冀州兮何有是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 渺冀州兮何有的拼音读音是：miǎo jì zhōu xī hé

翳长薄兮俯清流出自《迎神》，翳长薄兮俯清流的作者是：朱熹。 翳长薄兮俯清流是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 翳长薄兮俯清流的释义是：翳长薄兮俯清流：翳，指遮蔽；长薄，指草木茂密；俯，向下看；清流，清澈的河流。释义为：草木茂密处向下俯瞰清澈的河流。 翳长薄兮俯清流是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 翳长薄兮俯清流的拼音读音是：yì zhǎng báo xī fǔ qīng liú。

皇胡为兮山之幽出自《迎神》，皇胡为兮山之幽的作者是：朱熹。 皇胡为兮山之幽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 皇胡为兮山之幽的释义是：皇胡为兮山之幽，意为“为何这皇族之人啊，居于这幽深的山间。”这里表达了对皇族成员隐居山林的感慨。 皇胡为兮山之幽是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 皇胡为兮山之幽的拼音读音是：huáng hú wèi xī shān zhī yōu。

忍死续残章出自《孝宗皇帝挽歌词》，忍死续残章的作者是：朱熹。 忍死续残章是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 忍死续残章的释义是：忍死续残章：忍受悲痛，继续完成未竟之事。 忍死续残章是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 忍死续残章的拼音读音是：rěn sǐ xù cán zhāng。 忍死续残章是《孝宗皇帝挽歌词》的第36句。 忍死续残章的上半句是： 报恩宁复日。 忍死续残章的全句是：报恩宁复日