朱熹

一室归来万事新出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，一室归来万事新的作者是：朱熹。 一室归来万事新是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 一室归来万事新的释义是：一室归来万事新：回到这间小屋，感觉世间一切皆焕然一新。 一室归来万事新是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 一室归来万事新的拼音读音是：yī shì guī lái wàn shì xīn。 一室归来万事新是《次吕季克东堂九咏野塘小隐》的第1句。

肯夸心月夜同孤出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，肯夸心月夜同孤的作者是：朱熹。 肯夸心月夜同孤是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 肯夸心月夜同孤的释义是：心月：内心如明镜般清明的月光，比喻心地纯洁、心地无私。肯夸：岂止夸赞。夜同孤：夜晚与孤独相伴。整句释义：哪里只是夸赞我内心如月明亮，夜晚与孤独为伴。 肯夸心月夜同孤是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 肯夸心月夜同孤的拼音读音是：kěn kuā

浩气扩充无内外出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，浩气扩充无内外的作者是：朱熹。 浩气扩充无内外是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 浩气扩充无内外的释义是：浩气扩充无内外：形容人的精神气魄宏大，不受外界局限。 浩气扩充无内外是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 浩气扩充无内外的拼音读音是：hào qì kuò chōng wú nèi wài。 浩气扩充无内外是《次吕季克东堂九咏野塘小隐》的第3句。

住此知非小丈夫出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，住此知非小丈夫的作者是：朱熹。 住此知非小丈夫是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 住此知非小丈夫的释义是：住此知非小丈夫：指诗人选择隐居在此，认识到世俗功名利禄并非人生至高无上，从而摒弃世俗，追求精神上的自由和宁静，表现出一种超脱世俗的境界。 住此知非小丈夫是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 住此知非小丈夫的拼音读音是：zhù cǐ zhī fēi

高台巨榜意何如出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，高台巨榜意何如的作者是：朱熹。 高台巨榜意何如是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 高台巨榜意何如的释义是：高台巨榜意何如：指高大的台子上悬挂着巨大的匾额，诗人对此景象的意蕴感到好奇。 高台巨榜意何如是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 高台巨榜意何如的拼音读音是：gāo tái jù bǎng yì hé rú。

读尽床头种树书出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，读尽床头种树书的作者是：朱熹。 读尽床头种树书是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 读尽床头种树书的释义是：读遍床头关于种植树木的书籍。 读尽床头种树书是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 读尽床头种树书的拼音读音是：dú jǐn chuáng tóu zhǒng shù shū。 读尽床头种树书是《次吕季克东堂九咏野塘小隐》的第4句。

野塘竟日无人到出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，野塘竟日无人到的作者是：朱熹。 野塘竟日无人到是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 野塘竟日无人到的释义是：野塘竟日无人到：整日无人来到这个野塘边。 野塘竟日无人到是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 野塘竟日无人到的拼音读音是：yě táng jìng rì wú rén dào。 野塘竟日无人到是《次吕季克东堂九咏野塘小隐》的第3句。

归来不复梦荣途出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，归来不复梦荣途的作者是：朱熹。 归来不复梦荣途是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 归来不复梦荣途的释义是：归来不复梦荣途：回到故乡后不再憧憬荣华富贵之路。 归来不复梦荣途是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 归来不复梦荣途的拼音读音是：guī lái bù fù mèng róng tú。 归来不复梦荣途是《次吕季克东堂九咏野塘小隐》的第2句。

传得希夷九卦图出自《次吕季克东堂九咏野塘小隐》，传得希夷九卦图的作者是：朱熹。 传得希夷九卦图是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 传得希夷九卦图的释义是：传得希夷九卦图：指传说中的八卦图，即《易经》中的九卦图，相传为古代圣贤希夷所传。在这里，诗人借指代这一神秘的图示，表达了对道家思想或宇宙奥秘的向往和赞叹。 传得希夷九卦图是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 传得希夷九卦图的拼音读音是：chuán

一年几度到庐山出自《黎岭西南水石佳处不减庐阜戏呈子厚》，一年几度到庐山的作者是：朱熹。 一年几度到庐山是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 一年几度到庐山的释义是：一年中多次来到庐山。 一年几度到庐山是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 一年几度到庐山的拼音读音是：yī nián jǐ dù dào lú shān。 一年几度到庐山是《黎岭西南水石佳处不减庐阜戏呈子厚》的第4句。