朱熹

明朝驾鹤登山去出自《赠刘虚谷》，明朝驾鹤登山去的作者是：朱熹。 明朝驾鹤登山去是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 明朝驾鹤登山去的释义是：明朝驾鹤登山去：明天我将乘坐仙鹤飞升到山中去。这句诗表达了诗人对未来超脱尘世、追求仙境生活的向往。 明朝驾鹤登山去是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 明朝驾鹤登山去的拼音读音是：míng cháo jià hè dēng shān qù。

五芽应自长家园出自《赠刘虚谷》，五芽应自长家园的作者是：朱熹。 五芽应自长家园是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 五芽应自长家园的释义是：五芽应自长家园：指五种植物的自然生长，比喻诗人期望刘虚谷能够自由自在地成长，不受外界束缚。 五芽应自长家园是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 五芽应自长家园的拼音读音是：wǔ yá yīng zì zhǎng jiā yuán。

二马果能为我驭出自《赠刘虚谷》，二马果能为我驭的作者是：朱熹。 二马果能为我驭是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 二马果能为我驭的释义是：二马果能为我驭：这两匹马果真能为我驾驭。这里表达了诗人对刘虚谷驾驭马匹能力的赞美和信任。 二马果能为我驭是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 二马果能为我驭的拼音读音是：èr mǎ guǒ néng wèi wǒ yù。 二马果能为我驭是《赠刘虚谷》的第5句。

至理端于目睫存出自《赠刘虚谷》，至理端于目睫存的作者是：朱熹。 至理端于目睫存是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 至理端于目睫存的释义是：至理端于目睫存：至理，即最高的真理或道理；端于，在于；目睫，比喻细微之处。整句意为：最高的真理就存在于细微之处。 至理端于目睫存是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 至理端于目睫存的拼音读音是：zhì lǐ duān yú mù jié cún。

玄机谩向经书觅出自《赠刘虚谷》，玄机谩向经书觅的作者是：朱熹。 玄机谩向经书觅是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 玄机谩向经书觅的释义是：玄机谩向经书觅：指诗人认为玄妙的道理并非只在经书中可以找到，暗示真正的玄机可能存在于日常生活中的其他方面。 玄机谩向经书觅是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 玄机谩向经书觅的拼音读音是：xuán jī mán xiàng jīng shū mì。

先生信笔亦多言出自《赠刘虚谷》，先生信笔亦多言的作者是：朱熹。 先生信笔亦多言是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 先生信笔亦多言的释义是：先生信笔亦多言：诗人随意挥洒笔墨，话语也颇多。意指诗人随意挥洒，文思泉涌，言辞丰富。 先生信笔亦多言是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 先生信笔亦多言的拼音读音是：xiān shēng xìn bǐ yì duō yán。 先生信笔亦多言是《赠刘虚谷》的第2句

细读还丹一百篇出自《赠刘虚谷》，细读还丹一百篇的作者是：朱熹。 细读还丹一百篇是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 细读还丹一百篇的释义是：细读还丹一百篇：仔细研读《还丹经》这部道教经典一百遍。 细读还丹一百篇是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 细读还丹一百篇的拼音读音是：xì dú hái dān yī bǎi piān。 细读还丹一百篇是《赠刘虚谷》的第1句。 细读还丹一百篇的下半句是

静对箪瓢独喟然出自《和王晦叔寄德莹弟韵》，静对箪瓢独喟然的作者是：朱熹。 静对箪瓢独喟然是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 静对箪瓢独喟然的释义是：静对箪瓢独喟然：独自静坐，面对简陋的饮食器具而感慨不已。这里“箪瓢”指简朴的饮食器具，“喟然”表示深深的感慨。 静对箪瓢独喟然是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 静对箪瓢独喟然的拼音读音是：jìng duì dān piáo dú kuì rán。

只今心事同千里出自《和王晦叔寄德莹弟韵》，只今心事同千里的作者是：朱熹。 只今心事同千里是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只今心事同千里的释义是：相隔千里，心中所想却相同。 只今心事同千里是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 只今心事同千里的拼音读音是：zhǐ jīn xīn shì tóng qiān lǐ。 只今心事同千里是《和王晦叔寄德莹弟韵》的第7句。 只今心事同千里的上半句是

君归故里定何年出自《和王晦叔寄德莹弟韵》，君归故里定何年的作者是：朱熹。 君归故里定何年是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 君归故里定何年的释义是：君归故里定何年：询问你何时能够回到故乡。 君归故里定何年是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 君归故里定何年的拼音读音是：jūn guī gù lǐ dìng hé nián。 君归故里定何年是《和王晦叔寄德莹弟韵》的第6句。 君归故里定何年的上半句是