朱熹

诗成天柱峰头月出自《和王晦叔寄德莹弟韵》，诗成天柱峰头月的作者是：朱熹。 诗成天柱峰头月是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 诗成天柱峰头月的释义是：诗成天柱峰头月，意为诗人创作的诗歌如同天柱峰顶的明月，明亮而高洁。 诗成天柱峰头月是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 诗成天柱峰头月的拼音读音是：shī chéng tiān zhù fēng tóu yuè。

经行长在白云中出自《和王晦叔寄德莹弟韵》，经行长在白云中的作者是：朱熹。 经行长在白云中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 经行长在白云中的释义是：经行长在白云中：指道路长远，仿佛穿越于白云缭绕的山峰之间，形容路途遥远或意境高远。 经行长在白云中是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 经行长在白云中的拼音读音是：jīng xíng zhǎng zài bái yún zhōng。

闻道君归湘水东出自《和王晦叔寄德莹弟韵》，闻道君归湘水东的作者是：朱熹。 闻道君归湘水东是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 闻道君归湘水东的释义是：闻道君归湘水东：听说您要回到湘江的东边。 闻道君归湘水东是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 闻道君归湘水东的拼音读音是：wén dào jūn guī xiāng shuǐ dōng。 闻道君归湘水东是《和王晦叔寄德莹弟韵》的第1句。

心印相传尽未疏出自《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》，心印相传尽未疏的作者是：朱熹。 心印相传尽未疏是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 心印相传尽未疏的释义是：心印相传尽未疏：比喻心意相通，传授无障碍，关系密切，未曾疏远。 心印相传尽未疏是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 心印相传尽未疏的拼音读音是：xīn yìn xiāng chuán jǐn wèi shū。

同来况有濂溪裔出自《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》，同来况有濂溪裔的作者是：朱熹。 同来况有濂溪裔是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 同来况有濂溪裔的释义是：同来者中还有濂溪的后裔。 同来况有濂溪裔是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 同来况有濂溪裔的拼音读音是：tóng lái kuàng yǒu lián xī yì。 同来况有濂溪裔是《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》的第7句。

休夸文字赋三都出自《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》，休夸文字赋三都的作者是：朱熹。 休夸文字赋三都是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 休夸文字赋三都的释义是：不要夸耀自己的文字才能，能够写出像《三都赋》那样的佳作。 休夸文字赋三都是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 休夸文字赋三都的拼音读音是：xiū kuā wén zì fù sān dōu。

所愿弦歌闻十室出自《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》，所愿弦歌闻十室的作者是：朱熹。 所愿弦歌闻十室是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 所愿弦歌闻十室的释义是：所愿弦歌闻十室：希望自己的教诲和音乐之声能够传遍十家。这里的“弦歌”指的是音乐和教诲，寓意着诗人希望自己的教育理念能够广为传播，影响更多的人。 所愿弦歌闻十室是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 所愿弦歌闻十室的拼音读音是：suǒ yuàn

旧事难追更特书出自《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》，旧事难追更特书的作者是：朱熹。 旧事难追更特书是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 旧事难追更特书的释义是：往事难以追寻，但特别记录下来。 旧事难追更特书是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 旧事难追更特书的拼音读音是：jiù shì nán zhuī gèng tè shū。 旧事难追更特书是《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》的第4句。

新堂已幸经重构出自《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》，新堂已幸经重构的作者是：朱熹。 新堂已幸经重构是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 新堂已幸经重构的释义是：新堂已幸经重构：新建的书堂已经幸运地经过了重建。 新堂已幸经重构是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 新堂已幸经重构的拼音读音是：xīn táng yǐ xìng jīng zhòng gòu。

依依唯认昔人居出自《次周师温游书堂韵兼简坐上诸同志》，依依唯认昔人居的作者是：朱熹。 依依唯认昔人居是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 依依唯认昔人居的释义是：依依唯认昔人居：形容诗人对往昔居住地的深深怀念，尽管景物依旧，但只能依稀辨认出曾经居住的人或痕迹。 依依唯认昔人居是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 依依唯认昔人居的拼音读音是：yī yī wéi rèn xī rén jū。