朱熹

步入招提境出自《题南台》，步入招提境的作者是：朱熹。 步入招提境是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 步入招提境的释义是：步入招提境：指进入寺庙或清净之地。 步入招提境是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 步入招提境的拼音读音是：bù rù zhāo tí jìng。 步入招提境是《题南台》的第1句。 步入招提境的下半句是：云间有古台。 步入招提境的全句是：步入招提境，云间有古台。 步入招提境

无因得重寻出自《别陈讲师》，无因得重寻的作者是：朱熹。 无因得重寻是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 无因得重寻的释义是：无缘再次相逢。 无因得重寻是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 无因得重寻的拼音读音是：wú yīn dé zhòng xún。 无因得重寻是《别陈讲师》的第8句。 无因得重寻的上半句是： 此外成华发。 无因得重寻的全句是：此外成华发，无因得重寻。 此外成华发，无因得重寻

此外成华发出自《别陈讲师》，此外成华发的作者是：朱熹。 此外成华发是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此外成华发的释义是：此外成华发：指作者除白发之外，又添新白发，形容年岁增长。 此外成华发是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 此外成华发的拼音读音是：cǐ wài chéng huá fā。 此外成华发是《别陈讲师》的第7句。 此外成华发的上半句是：尽我一生心。 此外成华发的下半句是：无因得重寻。

尽我一生心出自《别陈讲师》，尽我一生心的作者是：朱熹。 尽我一生心是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 尽我一生心的释义是：倾注我一生的心意。 尽我一生心是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 尽我一生心的拼音读音是：jǐn wǒ yī shēng xīn。 尽我一生心是《别陈讲师》的第6句。 尽我一生心的上半句是： 与君连夜语。 尽我一生心的下半句是： 此外成华发。 尽我一生心的全句是：与君连夜语

与君连夜语出自《别陈讲师》，与君连夜语的作者是：朱熹。 与君连夜语是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 与君连夜语的释义是：与君连夜语：与您整夜交谈。 与君连夜语是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 与君连夜语的拼音读音是：yǔ jūn lián yè yǔ。 与君连夜语是《别陈讲师》的第5句。 与君连夜语的上半句是：又闻金玉音。 与君连夜语的下半句是：尽我一生心。 与君连夜语的全句是：与君连夜语

又闻金玉音出自《别陈讲师》，又闻金玉音的作者是：朱熹。 又闻金玉音是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 又闻金玉音的释义是：又闻金玉音：再次听到美妙悦耳的声音。 又闻金玉音是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 又闻金玉音的拼音读音是：yòu wén jīn yù yīn。 又闻金玉音是《别陈讲师》的第4句。 又闻金玉音的上半句是： 况入芝兰室。 又闻金玉音的下半句是： 与君连夜语。

况入芝兰室出自《别陈讲师》，况入芝兰室的作者是：朱熹。 况入芝兰室是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 况入芝兰室的释义是：境入芝兰室，比喻置身于高雅、美好的环境。 况入芝兰室是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 况入芝兰室的拼音读音是：kuàng rù zhī lán shì。 况入芝兰室是《别陈讲师》的第3句。 况入芝兰室的上半句是：今日慰登临。 况入芝兰室的下半句是：又闻金玉音。

今日慰登临出自《别陈讲师》，今日慰登临的作者是：朱熹。 今日慰登临是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 今日慰登临的释义是：今日慰登临：今天得以慰藉地登上高处。 今日慰登临是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 今日慰登临的拼音读音是：jīn rì wèi dēng lín。 今日慰登临是《别陈讲师》的第2句。 今日慰登临的上半句是：几年劳梦想。 今日慰登临的下半句是： 况入芝兰室。

几年劳梦想出自《别陈讲师》，几年劳梦想的作者是：朱熹。 几年劳梦想是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 几年劳梦想的释义是：几年劳梦想：多年辛勤地追求梦想。 几年劳梦想是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 几年劳梦想的拼音读音是：jǐ nián láo mèng xiǎng。 几年劳梦想是《别陈讲师》的第1句。 几年劳梦想的下半句是：今日慰登临。 几年劳梦想的全句是：几年劳梦想，今日慰登临。

犹足慰蹉跎出自《寄陈讲师》，犹足慰蹉跎的作者是：朱熹。 犹足慰蹉跎是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 犹足慰蹉跎的释义是：犹足慰蹉跎：犹，尚且；足，足够；慰，安慰；蹉跎，指光阴虚度。整句意为：尚且能够安慰那些虚度光阴的日子。 犹足慰蹉跎是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 犹足慰蹉跎的拼音读音是：yóu zú wèi cuō tuó。 犹足慰蹉跎是《寄陈讲师》的第8句。 犹足慰蹉跎的上半句是：