朱熹

好丑杂珉玉出自《山北纪行十二章章八句》，好丑杂珉玉的作者是：朱熹。 好丑杂珉玉是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 好丑杂珉玉的释义是：美丑掺杂如美玉。 好丑杂珉玉是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 好丑杂珉玉的拼音读音是：hǎo chǒu zá mín yù。 好丑杂珉玉是《山北纪行十二章章八句》的第6句。 好丑杂珉玉的上半句是： 修廊馀故刻。 好丑杂珉玉的下半句是： 亦复记经行。

修廊馀故刻出自《山北纪行十二章章八句》，修廊馀故刻的作者是：朱熹。 修廊馀故刻是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 修廊馀故刻的释义是：修廊遗存的旧刻痕。 修廊馀故刻是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 修廊馀故刻的拼音读音是：xiū láng yú gù kè。 修廊馀故刻是《山北纪行十二章章八句》的第5句。 修廊馀故刻的上半句是：草堂非旧筑。 修廊馀故刻的下半句是：好丑杂珉玉。

草堂非旧筑出自《山北纪行十二章章八句》，草堂非旧筑的作者是：朱熹。 草堂非旧筑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 草堂非旧筑的释义是：草堂非旧筑：草屋并非原来的建筑。 草堂非旧筑是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 草堂非旧筑的拼音读音是：cǎo táng fēi jiù zhù。 草堂非旧筑是《山北纪行十二章章八句》的第4句。 草堂非旧筑的上半句是： 莲社有遗踪。 草堂非旧筑的下半句是：

莲社有遗踪出自《山北纪行十二章章八句》，莲社有遗踪的作者是：朱熹。 莲社有遗踪是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 莲社有遗踪的释义是：莲社有遗踪：指莲社留下的遗迹或踪迹。莲社是佛教净土宗的一个组织，此处指莲社留下的历史痕迹或遗迹。 莲社有遗踪是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 莲社有遗踪的拼音读音是：lián shè yǒu yí zōng。 莲社有遗踪是《山北纪行十二章章八句》的第3句。

清波贯华屋出自《山北纪行十二章章八句》，清波贯华屋的作者是：朱熹。 清波贯华屋是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 清波贯华屋的释义是：清澈的波涛贯穿华丽的房屋。 清波贯华屋是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 清波贯华屋的拼音读音是：qīng bō guàn huá wū。 清波贯华屋是《山北纪行十二章章八句》的第2句。 清波贯华屋的上半句是：深寻两林间。 清波贯华屋的下半句是： 莲社有遗踪。

深寻两林间出自《山北纪行十二章章八句》，深寻两林间的作者是：朱熹。 深寻两林间是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 深寻两林间的释义是：深入寻找两片森林之间。 深寻两林间是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 深寻两林间的拼音读音是：shēn xún liǎng lín jiān。 深寻两林间是《山北纪行十二章章八句》的第1句。 深寻两林间的下半句是：清波贯华屋。 深寻两林间的全句是：深寻两林间

发见随天机出自《山北纪行十二章章八句》，发见随天机的作者是：朱熹。 发见随天机是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 发见随天机的释义是：顺应自然规律，发现其中的奥秘。 发见随天机是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 发见随天机的拼音读音是：fā jiàn suí tiān jī。 发见随天机是《山北纪行十二章章八句》的第8句。 发见随天机的上半句是： 安知本地灵。 发见随天机的全句是：安知本地灵

安知本地灵出自《山北纪行十二章章八句》，安知本地灵的作者是：朱熹。 安知本地灵是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 安知本地灵的释义是：安知本地灵：意指不知道这片土地有何神秘之处或灵性所在。 安知本地灵是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 安知本地灵的拼音读音是：ān zhī běn dì líng。 安知本地灵是《山北纪行十二章章八句》的第7句。 安知本地灵的上半句是：俗骇无因依。

俗骇无因依出自《山北纪行十二章章八句》，俗骇无因依的作者是：朱熹。 俗骇无因依是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 俗骇无因依的释义是：俗骇无因依：世俗惊骇，无所依托。 俗骇无因依是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 俗骇无因依的拼音读音是：sú hài wú yīn yī。 俗骇无因依是《山北纪行十二章章八句》的第6句。 俗骇无因依的上半句是： 僧言自雄夸。 俗骇无因依的下半句是： 安知本地灵。

僧言自雄夸出自《山北纪行十二章章八句》，僧言自雄夸的作者是：朱熹。 僧言自雄夸是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 僧言自雄夸的释义是：僧人自我夸耀。 僧言自雄夸是宋代诗人朱熹的作品，风格是：诗。 僧言自雄夸的拼音读音是：sēng yán zì xióng kuā。 僧言自雄夸是《山北纪行十二章章八句》的第5句。 僧言自雄夸的上半句是：宝焰穿林飞。 僧言自雄夸的下半句是：俗骇无因依。