王羲之

侍中书出自《侍中帖》，侍中书的作者是：王羲之。 侍中书是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 侍中书的释义是：侍中书：指担任侍中职务的官员。侍中是古代中国的一种官职，为皇帝的近臣，负责协助皇帝处理政务。 侍中书是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 侍中书的拼音读音是：shì zhōng shū。 侍中书是《侍中帖》的第1句。 侍中书的下半句是：书徐侯遂危笃。 侍中书的全句是：侍中书，书徐侯遂危笃

不乃邑邑不出自《鲤鱼帖》，不乃邑邑不的作者是：王羲之。 不乃邑邑不是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 不乃邑邑不的释义是：此句“不乃邑邑不”出自宋代陆游的《鲤鱼帖》，是诗中的自谦之词。释义为：自己并非心怀怨恨之人。这里的“邑邑”是形容心有怨气或愁苦的样子。诗人用此句表达自己并非那种心怀怨恨的人。 不乃邑邑不是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 不乃邑邑不的拼音读音是：bù nǎi yì yì

耶不在出自《鲤鱼帖》，耶不在的作者是：王羲之。 耶不在是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 耶不在的释义是：“耶不在”可理解为“不是”、“不是的”或“没有”。在《鲤鱼帖》这首诗中，它可能用来表达否定或疑问的语气。 耶不在是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 耶不在的拼音读音是：yé bù zài。 耶不在是《鲤鱼帖》的第3句。 耶不在的上半句是：送此鲤鱼征与敬。 耶不在的下半句是：不乃邑邑不。

送此鲤鱼征与敬出自《鲤鱼帖》，送此鲤鱼征与敬的作者是：王羲之。 送此鲤鱼征与敬是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 送此鲤鱼征与敬的释义是：送走这条鲤鱼，以此表达对敬意的寄托。 送此鲤鱼征与敬是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 送此鲤鱼征与敬的拼音读音是：sòng cǐ lǐ yú zhēng yǔ jìng。 送此鲤鱼征与敬是《鲤鱼帖》的第2句。 送此鲤鱼征与敬的上半句是：羲之白。

羲之白出自《鲤鱼帖》，羲之白的作者是：王羲之。 羲之白是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 羲之白的释义是：羲之白：指晋代书法家王羲之的书法风格，以其遒劲、清新著称。 羲之白是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 羲之白的拼音读音是：xī zhī bái。 羲之白是《鲤鱼帖》的第1句。 羲之白的下半句是：送此鲤鱼征与敬。 羲之白的全句是：羲之白：送此鲤鱼征与敬，耶不在，不乃邑邑不？

增慨出自《平安帖》，增慨的作者是：王羲之。 增慨是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 增慨的释义是：感慨，感慨万千。 增慨是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 增慨的拼音读音是：zēng kǎi。 增慨是《平安帖》的第6句。 增慨的上半句是：无由同。 增慨的全句是：此粗平安，修载来十余日，诸人近集，存想明日当复悉来，无由同，增慨。 包含增慨这句的诗词的全文： 此粗平安，修载来十余日，诸人近集

无由同出自《平安帖》，无由同的作者是：王羲之。 无由同是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 无由同的释义是：无缘相会 无由同是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 无由同的拼音读音是：wú yóu tóng。 无由同是《平安帖》的第5句。 无由同的上半句是：存想明日当复悉来。 无由同的下半句是：增慨。 无由同的全句是：此粗平安，修载来十余日，诸人近集，存想明日当复悉来，无由同，增慨。

存想明日当复悉来出自《平安帖》，存想明日当复悉来的作者是：王羲之。 存想明日当复悉来是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 存想明日当复悉来的释义是：存想明日当复悉来：想象明天将会全部再来。这句话表达了诗人对未来美好事物的期待和向往。 存想明日当复悉来是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 存想明日当复悉来的拼音读音是：cún xiǎng míng rì dāng fù xī lái。

诸人近集出自《平安帖》，诸人近集的作者是：王羲之。 诸人近集是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 诸人近集的释义是：“诸人近集”中的“诸人”指的是许多人，“近集”则是指聚集在一起。因此，“诸人近集”释义为：许多人最近聚集在一起。 诸人近集是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 诸人近集的拼音读音是：zhū rén jìn jí。 诸人近集是《平安帖》的第3句。 诸人近集的上半句是：修载来十余日。

修载来十余日出自《平安帖》，修载来十余日的作者是：王羲之。 修载来十余日是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 修载来十余日的释义是：修载来十余日：修养、修身已经持续了十多天。 修载来十余日是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 修载来十余日的拼音读音是：xiū zài lái shí yú rì。 修载来十余日是《平安帖》的第2句。 修载来十余日的上半句是：此粗平安。 修载来十余日的下半句是