王羲之

似梦中语耶出自《逸民帖》，似梦中语耶的作者是：王羲之。 似梦中语耶是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 似梦中语耶的释义是：似梦中语耶：好像在梦中说的话，表示说话者的语气模糊，似乎是在半梦半醒之间发出的感叹或疑问。 似梦中语耶是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 似梦中语耶的拼音读音是：shì mèng zhōng yǔ yé。 似梦中语耶是《逸民帖》的第5句。 似梦中语耶的上半句是

足下何以等复及此出自《逸民帖》，足下何以等复及此的作者是：王羲之。 足下何以等复及此是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 足下何以等复及此的释义是：“足下何以等复及此”意为：你怎么会等到现在才告诉我这些事情？ 足下何以等复及此是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 足下何以等复及此的拼音读音是：zú xià hé yǐ děng fù jí cǐ。 足下何以等复及此是《逸民帖》的第4句。

吾为逸民之怀久矣出自《逸民帖》，吾为逸民之怀久矣的作者是：王羲之。 吾为逸民之怀久矣是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 吾为逸民之怀久矣的释义是：我向往隐逸生活的心情已经很久了。 吾为逸民之怀久矣是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 吾为逸民之怀久矣的拼音读音是：wú wèi yì mín zhī huái jiǔ yǐ。 吾为逸民之怀久矣是《逸民帖》的第3句。 吾为逸民之怀久矣的上半句是

粗足作佳观出自《逸民帖》，粗足作佳观的作者是：王羲之。 粗足作佳观是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 粗足作佳观的释义是：粗足作佳观：粗略的样子也很美。 粗足作佳观是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 粗足作佳观的拼音读音是：cū zú zuò jiā guān。 粗足作佳观是《逸民帖》的第2句。 粗足作佳观的上半句是：吾前东。 粗足作佳观的下半句是：吾为逸民之怀久矣。 粗足作佳观的全句是

吾前东出自《逸民帖》，吾前东的作者是：王羲之。 吾前东是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 吾前东的释义是：吾前东：我之前去过的东方。 吾前东是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 吾前东的拼音读音是：wú qián dōng。 吾前东是《逸民帖》的第1句。 吾前东的下半句是：粗足作佳观。 吾前东的全句是：吾前东，粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此，似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉

示复数字出自《郗司马帖》，示复数字的作者是：王羲之。 示复数字是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 示复数字的释义是：示复数字：表示回复的数字，即表示要回复的数目或信息。 示复数字是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 示复数字的拼音读音是：shì fù shù zì。 示复数字是《郗司马帖》的第6句。 示复数字的上半句是：先书以具。 示复数字的全句是：十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰

先书以具出自《郗司马帖》，先书以具的作者是：王羲之。 先书以具是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 先书以具的释义是：先书以具：先写下这些内容以备查。 先书以具是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 先书以具的拼音读音是：xiān shū yǐ jù。 先书以具是《郗司马帖》的第5句。 先书以具的上半句是：为慰。 先书以具的下半句是：示复数字。 先书以具的全句是：十七日先书，郗司马未去

为慰出自《郗司马帖》，为慰的作者是：王羲之。 为慰是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 为慰的释义是：安慰、抚慰。 为慰是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 为慰的拼音读音是：wèi wèi。 为慰是《郗司马帖》的第4句。 为慰的上半句是：即日得足下书。 为慰的下半句是：先书以具。 为慰的全句是：十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具，示复数字。 包含为慰这句的诗词的全文：

即日得足下书出自《郗司马帖》，即日得足下书的作者是：王羲之。 即日得足下书是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 即日得足下书的释义是：即日得足下书：当日就收到了你的书信。 即日得足下书是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 即日得足下书的拼音读音是：jí rì dé zú xià shū。 即日得足下书是《郗司马帖》的第3句。 即日得足下书的上半句是：郗司马未去。 即日得足下书的下半句是：为慰。

郗司马未去出自《郗司马帖》，郗司马未去的作者是：王羲之。 郗司马未去是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 郗司马未去的释义是：郗司马未去：郗司马尚未离去。指郗司马这个人物尚未离开。 郗司马未去是晋代诗人王羲之的作品，风格是：文。 郗司马未去的拼音读音是：xī sī mǎ wèi qù。 郗司马未去是《郗司马帖》的第2句。 郗司马未去的上半句是：十七日先书。 郗司马未去的下半句是：即日得足下书。