鲍照

几筵就收撤出自《松柏篇》，几筵就收撤的作者是：鲍照。 几筵就收撤是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 几筵就收撤的释义是：几筵就收撤：几席酒菜就撤去。 几筵就收撤是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 几筵就收撤的拼音读音是：jǐ yán jiù shōu chè。 几筵就收撤是《松柏篇》的第83句。 几筵就收撤的上半句是：三龄速过隙。 几筵就收撤的下半句是：室宇改畴昔。 几筵就收撤的全句是

三龄速过隙出自《松柏篇》，三龄速过隙的作者是：鲍照。 三龄速过隙是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 三龄速过隙的释义是：三龄速过隙：指三年的时光像飞快地穿过缝隙一样，形容时间过得极快。 三龄速过隙是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 三龄速过隙的拼音读音是：sān líng sù guò xì。 三龄速过隙是《松柏篇》的第82句。 三龄速过隙的上半句是： 礼席有降杀。 三龄速过隙的下半句是

礼席有降杀出自《松柏篇》，礼席有降杀的作者是：鲍照。 礼席有降杀是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 礼席有降杀的释义是：礼席有降杀：指在宴席上，礼节有等级的差别和杀伐（即减少）。即不同身份的人坐在宴席上的位置有高低之分，礼节上也有相应的减少或增加。 礼席有降杀是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 礼席有降杀的拼音读音是：lǐ xí yǒu jiàng shā。

一见无谐因出自《松柏篇》，一见无谐因的作者是：鲍照。 一见无谐因是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 一见无谐因的释义是：一见无谐因：一见之下就感到不合自己的心意。 一见无谐因是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 一见无谐因的拼音读音是：yī jiàn wú xié yīn。 一见无谐因是《松柏篇》的第80句。 一见无谐因的上半句是： 今日掩奈何。 一见无谐因的下半句是： 礼席有降杀。

今日掩奈何出自《松柏篇》，今日掩奈何的作者是：鲍照。 今日掩奈何是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 今日掩奈何的释义是：今日掩奈何：指今日面对困境或无奈之事，感到无法改变或应对。 今日掩奈何是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 今日掩奈何的拼音读音是：jīn rì yǎn nài hé。 今日掩奈何是《松柏篇》的第79句。 今日掩奈何的上半句是：晨夕对六亲。 今日掩奈何的下半句是

晨夕对六亲出自《松柏篇》，晨夕对六亲的作者是：鲍照。 晨夕对六亲是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 晨夕对六亲的释义是：晨夕对六亲，意为早晚都与家人相聚相处。 晨夕对六亲是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 晨夕对六亲的拼音读音是：chén xī duì liù qīn。 晨夕对六亲是《松柏篇》的第78句。 晨夕对六亲的上半句是： 昔日平居时。 晨夕对六亲的下半句是： 今日掩奈何。

昔日平居时出自《松柏篇》，昔日平居时的作者是：鲍照。 昔日平居时是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 昔日平居时的释义是：昔日平居时：往昔安闲的家居生活时期。 昔日平居时是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 昔日平居时的拼音读音是：xī rì píng jū shí。 昔日平居时是《松柏篇》的第77句。 昔日平居时的上半句是：楛哉不容身。 昔日平居时的下半句是：晨夕对六亲。

楛哉不容身出自《松柏篇》，楛哉不容身的作者是：鲍照。 楛哉不容身是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 楛哉不容身的释义是：楛哉不容身：楛，指树木名，树干弯曲；哉，感叹词；不容身，指无法容纳自己的身体，比喻处境艰难，无法容身。整句的意思是感叹自己如同楛树一般，无法在世间立足。 楛哉不容身是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 楛哉不容身的拼音读音是：hù zāi bù róng shēn。

已没一何苦出自《松柏篇》，已没一何苦的作者是：鲍照。 已没一何苦是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 已没一何苦的释义是：已经没有了，何必如此痛苦。 已没一何苦是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 已没一何苦的拼音读音是：yǐ méi yī hé kǔ。 已没一何苦是《松柏篇》的第75句。 已没一何苦的上半句是：连榻舒华茵。 已没一何苦的下半句是：楛哉不容身。 已没一何苦的全句是：已没一何苦

连榻舒华茵出自《松柏篇》，连榻舒华茵的作者是：鲍照。 连榻舒华茵是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 连榻舒华茵的释义是：连榻舒华茵：指华美的席子铺在相连的榻上，给人以舒适、豪华的感觉。 连榻舒华茵是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 连榻舒华茵的拼音读音是：lián tà shū huá yīn。 连榻舒华茵是《松柏篇》的第74句。 连榻舒华茵的上半句是： 生存处交广。