鲍照

问君何乡士出自《门有车马客行》，问君何乡士的作者是：鲍照。 问君何乡士是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 问君何乡士的释义是：问君何乡士：询问你从何地而来，是何方之士。 问君何乡士是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 问君何乡士的拼音读音是：wèn jūn hé xiāng shì。 问君何乡士是《门有车马客行》的第2句。 问君何乡士的上半句是：门有车马客。 问君何乡士的下半句是：

门有车马客出自《门有车马客行》，门有车马客的作者是：鲍照。 门有车马客是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 门有车马客的释义是：门有车马客：门前车马繁多，有客人来访。 门有车马客是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 门有车马客的拼音读音是：mén yǒu chē mǎ kè。 门有车马客是《门有车马客行》的第1句。 门有车马客的下半句是：问君何乡士。 门有车马客的全句是：门有车马客

岂专取于弦箭出自《尺蠖赋》，岂专取于弦箭的作者是：鲍照。 岂专取于弦箭是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 岂专取于弦箭的释义是：岂专取于弦箭：这里指的是不仅仅局限于弦箭的用途，比喻事物或技艺的应用范围广泛。 岂专取于弦箭是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 岂专取于弦箭的拼音读音是：qǐ zhuān qǔ yú xián jiàn。 岂专取于弦箭是《尺蠖赋》的第32句。

苟见义而守勇出自《尺蠖赋》，苟见义而守勇的作者是：鲍照。 苟见义而守勇是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 苟见义而守勇的释义是：苟见义而守勇：如果看到正义的事情就勇敢地坚守。 苟见义而守勇是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 苟见义而守勇的拼音读音是：gǒu jiàn yì ér shǒu yǒng。 苟见义而守勇是《尺蠖赋》的第31句。 苟见义而守勇的上半句是：事伤生而感贱。

事伤生而感贱出自《尺蠖赋》，事伤生而感贱的作者是：鲍照。 事伤生而感贱是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 事伤生而感贱的释义是：事伤生而感贱：因事情受到伤害而感到卑微。 事伤生而感贱是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 事伤生而感贱的拼音读音是：shì shāng shēng ér gǎn jiàn。 事伤生而感贱是《尺蠖赋》的第30句。 事伤生而感贱的上半句是：理害道而为尤。

理害道而为尤出自《尺蠖赋》，理害道而为尤的作者是：鲍照。 理害道而为尤是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 理害道而为尤的释义是：理害道而为尤：违背正道而行为恶劣。 理害道而为尤是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 理害道而为尤的拼音读音是：lǐ hài dào ér wèi yóu。 理害道而为尤是《尺蠖赋》的第29句。 理害道而为尤的上半句是：羞龙德之方战。 理害道而为尤的下半句是

羞龙德之方战出自《尺蠖赋》，羞龙德之方战的作者是：鲍照。 羞龙德之方战是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 羞龙德之方战的释义是：羞龙德之方战：感到羞愧于自己如同龙德般正在战斗。这里的“羞龙德”指的是自己有如龙的德性，而“方战”则是指正在激烈斗争。整句表达了作者对自己的德性感到自豪，但同时也因为正在面对的战斗而感到羞愧。 羞龙德之方战是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。

笑灵蛇之久螫出自《尺蠖赋》，笑灵蛇之久螫的作者是：鲍照。 笑灵蛇之久螫是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 笑灵蛇之久螫的释义是：笑灵蛇之久螫：讥笑灵蛇长期咬人。这里的“灵蛇”指传说中的神蛇，常用来比喻害人的东西，“久螫”即长期伤害人。诗人用“笑”字，表现出对这种害人行为的轻蔑和不屑。 笑灵蛇之久螫是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 笑灵蛇之久螫的拼音读音是：xiào líng shé

智士以之而藏见出自《尺蠖赋》，智士以之而藏见的作者是：鲍照。 智士以之而藏见是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 智士以之而藏见的释义是：智士用此来隐藏自己，显现真才。 智士以之而藏见是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 智士以之而藏见的拼音读音是：zhì shì yǐ zhī ér cáng jiàn。 智士以之而藏见是《尺蠖赋》的第26句。 智士以之而藏见的上半句是：高贤图之以隐沦。

高贤图之以隐沦出自《尺蠖赋》，高贤图之以隐沦的作者是：鲍照。 高贤图之以隐沦是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 高贤图之以隐沦的释义是：高贤图之以隐沦：指高尚的贤人选择隐居，不问世事。 高贤图之以隐沦是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：赋。 高贤图之以隐沦的拼音读音是：gāo xián tú zhī yǐ yǐn lún。 高贤图之以隐沦是《尺蠖赋》的第25句。 高贤图之以隐沦的上半句是