鲍照

陈觯发瓢壶出自《拟古诗八首》，陈觯发瓢壶的作者是：鲍照。 陈觯发瓢壶是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 陈觯发瓢壶的释义是：陈觯发瓢壶：古代祭祀时陈设的酒杯和瓢壶，此处比喻陈旧的事物。 陈觯发瓢壶是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 陈觯发瓢壶的拼音读音是：chén zhì fā piáo hú。 陈觯发瓢壶是《拟古诗八首》的第77句。 陈觯发瓢壶的上半句是： 呼我升上席。

呼我升上席出自《拟古诗八首》，呼我升上席的作者是：鲍照。 呼我升上席是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 呼我升上席的释义是：呼我升上席：邀请我登上上座，意指邀请或推举我担任尊贵的位置。 呼我升上席是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 呼我升上席的拼音读音是：hū wǒ shēng shàng xí。 呼我升上席是《拟古诗八首》的第76句。 呼我升上席的上半句是：垂白对讲书。

垂白对讲书出自《拟古诗八首》，垂白对讲书的作者是：鲍照。 垂白对讲书是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 垂白对讲书的释义是：垂白对讲书：指年老时仍在勤奋读书学习。垂白，指头发花白，形容年纪大；讲书，即读书。 垂白对讲书是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 垂白对讲书的拼音读音是：chuí bái duì jiǎng shū。 垂白对讲书是《拟古诗八首》的第75句。 垂白对讲书的上半句是：

结发起跃马出自《拟古诗八首》，结发起跃马的作者是：鲍照。 结发起跃马是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 结发起跃马的释义是：结发起跃马：束紧头发，跃上战马。指准备出征或战斗。 结发起跃马是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 结发起跃马的拼音读音是：jié fā qǐ yuè mǎ。 结发起跃马是《拟古诗八首》的第74句。 结发起跃马的上半句是：蒙泗多宿儒。 结发起跃马的下半句是：垂白对讲书

蒙泗多宿儒出自《拟古诗八首》，蒙泗多宿儒的作者是：鲍照。 蒙泗多宿儒是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 蒙泗多宿儒的释义是：蒙泗多宿儒：指在蒙山泗水之间居住的许多学识渊博的儒者。 蒙泗多宿儒是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 蒙泗多宿儒的拼音读音是：méng sì duō sù rú。 蒙泗多宿儒是《拟古诗八首》的第73句。 蒙泗多宿儒的上半句是： 海岱饶壮士。 蒙泗多宿儒的下半句是

海岱饶壮士出自《拟古诗八首》，海岱饶壮士的作者是：鲍照。 海岱饶壮士是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 海岱饶壮士的释义是：海岱地区多出豪杰。 海岱饶壮士是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 海岱饶壮士的拼音读音是：hǎi dài ráo zhuàng shì。 海岱饶壮士是《拟古诗八首》的第72句。 海岱饶壮士的上半句是：倦游观五都。 海岱饶壮士的下半句是：蒙泗多宿儒。

倦游观五都出自《拟古诗八首》，倦游观五都的作者是：鲍照。 倦游观五都是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 倦游观五都的释义是：倦游观五都：诗人因旅途劳累而感到疲倦，观察着古代的五大都市（指长安、洛阳、建业、成都、广州）。 倦游观五都是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 倦游观五都的拼音读音是：juàn yóu guān wǔ dōu。 倦游观五都是《拟古诗八首》的第71句。

伊昔不治业出自《拟古诗八首》，伊昔不治业的作者是：鲍照。 伊昔不治业是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 伊昔不治业的释义是：伊昔不治业：指往昔未曾从事农耕等生产劳动。 伊昔不治业是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 伊昔不治业的拼音读音是：yī xī bù zhì yè。 伊昔不治业是《拟古诗八首》的第70句。 伊昔不治业的上半句是：其五。 伊昔不治业的下半句是：倦游观五都。

其五出自《拟古诗八首》，其五的作者是：鲍照。 其五是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 其五的释义是：《拟古诗八首》其五释义： 青青陵上柏，磊磊涧中石。 人生天地间，忽如远行客。 斗酒相娱乐，聊厚不为薄。 驱车策驽马，游戏宛与洛。 洛中何郁郁，冠带自相索。 长剑耿介存，将登太行雪。 此诗以青松和涧石为喻，表达了人生如客、短暂无常的感慨。诗人借酒娱乐，以策驽马游戏于洛地，抒发了对人生无常

徒称夷叔贤出自《拟古诗八首》，徒称夷叔贤的作者是：鲍照。 徒称夷叔贤是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 徒称夷叔贤的释义是：徒称夷叔贤：只是空谈伯夷叔齐的贤能。夷叔，指伯夷和叔齐，相传是商末孤竹君的两个儿子，因让位给弟而双双饿死在首阳山。 徒称夷叔贤是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 徒称夷叔贤的拼音读音是：tú chēng yí shū xián。 徒称夷叔贤是《拟古诗八首》的第67句