鲍照

东秦邦北门出自《从过旧宫诗》，东秦邦北门的作者是：鲍照。 东秦邦北门是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 东秦邦北门的释义是：东秦邦北门：指古代东秦（指秦朝）的北大门，这里可能借指某地的北门或某个朝代都城的北门。 东秦邦北门是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 东秦邦北门的拼音读音是：dōng qín bāng běi mén。 东秦邦北门是《从过旧宫诗》的第19句。 东秦邦北门的上半句是

天险兼上腴出自《从过旧宫诗》，天险兼上腴的作者是：鲍照。 天险兼上腴是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 天险兼上腴的释义是：“天险兼上腴”意为地势险要，土地肥沃。 天险兼上腴是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 天险兼上腴的拼音读音是：tiān xiǎn jiān shàng yú。 天险兼上腴是《从过旧宫诗》的第18句。 天险兼上腴的上半句是： 岂伊爱酆鄗。 天险兼上腴的下半句是：

岂伊爱酆鄗出自《从过旧宫诗》，岂伊爱酆鄗的作者是：鲍照。 岂伊爱酆鄗是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 岂伊爱酆鄗的释义是：岂伊爱酆鄗：难道仅仅是因为喜爱酆鄗（地名，指古代的宫殿）。这里的“岂伊”是反问语气，表达诗人并非仅仅因为喜爱酆鄗这个地方。 岂伊爱酆鄗是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 岂伊爱酆鄗的拼音读音是：qǐ yī ài fēng hào。

原野实甘荼出自《从过旧宫诗》，原野实甘荼的作者是：鲍照。 原野实甘荼是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 原野实甘荼的释义是：原野实甘荼：原野中生长的甘甜的苦菜。这里的“实”是确实、的确的意思，“甘荼”指的是一种苦菜，虽然味道苦涩，但具有药用价值，故被形容为“甘”。 原野实甘荼是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 原野实甘荼的拼音读音是：yuán yě shí gān tú。

泉流信清泌出自《从过旧宫诗》，泉流信清泌的作者是：鲍照。 泉流信清泌是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 泉流信清泌的释义是：泉流信清泌：泉水清澈，沁人心脾。 泉流信清泌是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 泉流信清泌的拼音读音是：quán liú xìn qīng mì。 泉流信清泌是《从过旧宫诗》的第15句。 泉流信清泌的上半句是：遗像存陶渔。 泉流信清泌的下半句是：原野实甘荼。

遗像存陶渔出自《从过旧宫诗》，遗像存陶渔的作者是：鲍照。 遗像存陶渔是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 遗像存陶渔的释义是：遗像存陶渔：保留着陶渊明和渔父的画像。这里以陶渊明和渔父为代表，表达了对隐逸生活的向往和赞美。 遗像存陶渔是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 遗像存陶渔的拼音读音是：yí xiàng cún táo yú。 遗像存陶渔是《从过旧宫诗》的第14句。

馀祥见云物出自《从过旧宫诗》，馀祥见云物的作者是：鲍照。 馀祥见云物是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 馀祥见云物的释义是：“馀祥见云物”一句的意思是：云彩飘荡，仿佛见到往昔的遗踪。 馀祥见云物是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 馀祥见云物的拼音读音是：yú xiáng jiàn yún wù。 馀祥见云物是《从过旧宫诗》的第13句。 馀祥见云物的上半句是：歌思溢今衢。

歌思溢今衢出自《从过旧宫诗》，歌思溢今衢的作者是：鲍照。 歌思溢今衢是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 歌思溢今衢的释义是：歌思溢今衢：歌声和思绪在今天的街道上流淌。 歌思溢今衢是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 歌思溢今衢的拼音读音是：gē sī yì jīn qú。 歌思溢今衢是《从过旧宫诗》的第12句。 歌思溢今衢的上半句是： 宫陛留前制。 歌思溢今衢的下半句是： 馀祥见云物。

宫陛留前制出自《从过旧宫诗》，宫陛留前制的作者是：鲍照。 宫陛留前制是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 宫陛留前制的释义是：宫陛留前制：指古代皇宫中宫殿的台阶上留有前朝的制度或遗制。 宫陛留前制是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 宫陛留前制的拼音读音是：gōng bì liú qián zhì。 宫陛留前制是《从过旧宫诗》的第11句。 宫陛留前制的上半句是：道妙神器初。

道妙神器初出自《从过旧宫诗》，道妙神器初的作者是：鲍照。 道妙神器初是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 道妙神器初的释义是：道妙神器初：指道家所说的神秘而高超的法器或技艺，最初阶段或起源。 道妙神器初是南北朝代诗人鲍照的作品，风格是：诗。 道妙神器初的拼音读音是：dào miào shén qì chū。 道妙神器初是《从过旧宫诗》的第10句。 道妙神器初的上半句是： 功冠生民始。