韦应物

朱丝玉徽多故情出自《昭国里第听元老师弹琴》，朱丝玉徽多故情的作者是：韦应物。 朱丝玉徽多故情是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 朱丝玉徽多故情的释义是：朱丝玉徽多故情：指古琴上红色的琴弦和白色的琴徽，因为岁月的沉淀而充满故事和情感。 朱丝玉徽多故情是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 朱丝玉徽多故情的拼音读音是：zhū sī yù huī duō gù qíng。

竹林高宇霜露清出自《昭国里第听元老师弹琴》，竹林高宇霜露清的作者是：韦应物。 竹林高宇霜露清是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 竹林高宇霜露清的释义是：竹林高耸，霜露清新。 竹林高宇霜露清是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 竹林高宇霜露清的拼音读音是：zhú lín gāo yǔ shuāng lù qīng。 竹林高宇霜露清是《昭国里第听元老师弹琴》的第1句。 竹林高宇霜露清的下半句是

永与天壤存出自《饵黄精》，永与天壤存的作者是：韦应物。 永与天壤存是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 永与天壤存的释义是：永与天壤存：永远与天地同在，意指生命的永恒或事物的不朽。 永与天壤存是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 永与天壤存的拼音读音是：yǒng yǔ tiān rǎng cún。 永与天壤存是《饵黄精》的第12句。 永与天壤存的上半句是： 终期脱印绶。 永与天壤存的全句是

终期脱印绶出自《饵黄精》，终期脱印绶的作者是：韦应物。 终期脱印绶是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 终期脱印绶的释义是：终期脱印绶：最终摆脱官职和官印。 终期脱印绶是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 终期脱印绶的拼音读音是：zhōng qī tuō yìn shòu。 终期脱印绶是《饵黄精》的第11句。 终期脱印绶的上半句是：岂与俗士论。 终期脱印绶的下半句是：永与天壤存。

岂与俗士论出自《饵黄精》，岂与俗士论的作者是：韦应物。 岂与俗士论是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 岂与俗士论的释义是：不屑与俗人争辩。 岂与俗士论是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 岂与俗士论的拼音读音是：qǐ yǔ sú shì lùn。 岂与俗士论是《饵黄精》的第10句。 岂与俗士论的上半句是： 自怀物外心。 岂与俗士论的下半句是： 终期脱印绶。 岂与俗士论的全句是：自怀物外心

自怀物外心出自《饵黄精》，自怀物外心的作者是：韦应物。 自怀物外心是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 自怀物外心的释义是：超脱尘世，心怀高远。 自怀物外心是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 自怀物外心的拼音读音是：zì huái wù wài xīn。 自怀物外心是《饵黄精》的第9句。 自怀物外心的上半句是：药术启妙门。 自怀物外心的下半句是：岂与俗士论。 自怀物外心的全句是：自怀物外心

药术启妙门出自《饵黄精》，药术启妙门的作者是：韦应物。 药术启妙门是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 药术启妙门的释义是：药术启妙门：指通过药物和医术开启通往健康的奇妙之门。 药术启妙门是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 药术启妙门的拼音读音是：yào shù qǐ miào mén。 药术启妙门是《饵黄精》的第8句。 药术启妙门的上半句是： 斋居感众灵。 药术启妙门的下半句是： 自怀物外心

斋居感众灵出自《饵黄精》，斋居感众灵的作者是：韦应物。 斋居感众灵是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 斋居感众灵的释义是：斋居感众灵：在清静的居所中感受到众多神灵的庇护和存在。 斋居感众灵是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 斋居感众灵的拼音读音是：zhāi jū gǎn zhòng líng。 斋居感众灵是《饵黄精》的第7句。 斋居感众灵的上半句是：馨香满南轩。 斋居感众灵的下半句是

馨香满南轩出自《饵黄精》，馨香满南轩的作者是：韦应物。 馨香满南轩是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 馨香满南轩的释义是：馨香满南轩：香气弥漫在南面的房间。 馨香满南轩是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 馨香满南轩的拼音读音是：xīn xiāng mǎn nán xuān。 馨香满南轩是《饵黄精》的第6句。 馨香满南轩的上半句是： 候火起中夜。 馨香满南轩的下半句是： 斋居感众灵。

候火起中夜出自《饵黄精》，候火起中夜的作者是：韦应物。 候火起中夜是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 候火起中夜的释义是：候火起中夜：夜半时分，火光开始燃烧。 候火起中夜是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 候火起中夜的拼音读音是：hòu huǒ qǐ zhōng yè。 候火起中夜是《饵黄精》的第5句。 候火起中夜的上半句是：经著上世言。 候火起中夜的下半句是：馨香满南轩。