韦应物

独礼高僧影出自《澄秀上座院》，独礼高僧影的作者是：韦应物。 独礼高僧影是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 独礼高僧影的释义是：独礼高僧影：独自敬礼高僧的影像，形容对高僧的崇敬之情。 独礼高僧影是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 独礼高僧影的拼音读音是：dú lǐ gāo sēng yǐng。 独礼高僧影是《澄秀上座院》的第4句。 独礼高僧影的上半句是： 秀公今不在。 独礼高僧影的下半句是：

秀公今不在出自《澄秀上座院》，秀公今不在的作者是：韦应物。 秀公今不在是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 秀公今不在的释义是：秀公今不在：指诗人所敬仰的秀公已经去世。 秀公今不在是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 秀公今不在的拼音读音是：xiù gōng jīn bù zài。 秀公今不在是《澄秀上座院》的第3句。 秀公今不在的上半句是：鸟声转幽静。 秀公今不在的下半句是：独礼高僧影。

鸟声转幽静出自《澄秀上座院》，鸟声转幽静的作者是：韦应物。 鸟声转幽静是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 鸟声转幽静的释义是：鸟声转幽静：鸟鸣声变得愈发寂静、清幽。 鸟声转幽静是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 鸟声转幽静的拼音读音是：niǎo shēng zhuǎn yōu jìng。 鸟声转幽静是《澄秀上座院》的第2句。 鸟声转幽静的上半句是：缭绕西南隅。 鸟声转幽静的下半句是：

缭绕西南隅出自《澄秀上座院》，缭绕西南隅的作者是：韦应物。 缭绕西南隅是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 缭绕西南隅的释义是：缭绕西南隅：指烟雾缭绕在西南角的地方。 缭绕西南隅是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 缭绕西南隅的拼音读音是：liáo rào xī nán yú。 缭绕西南隅是《澄秀上座院》的第1句。 缭绕西南隅的下半句是：鸟声转幽静。 缭绕西南隅的全句是：缭绕西南隅，鸟声转幽静。

怅然川光暝出自《义演法师西斋》，怅然川光暝的作者是：韦应物。 怅然川光暝是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 怅然川光暝的释义是：怅然川光暝：形容黄昏时河川的景色显得沉寂、黯淡。 怅然川光暝是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 怅然川光暝的拼音读音是：chàng rán chuān guāng míng。 怅然川光暝是《义演法师西斋》的第8句。 怅然川光暝的上半句是： 长啸倚亭树。

长啸倚亭树出自《义演法师西斋》，长啸倚亭树的作者是：韦应物。 长啸倚亭树是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 长啸倚亭树的释义是：长啸倚亭树：诗人放声高歌，依靠在亭子旁边的树木上。 长啸倚亭树是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 长啸倚亭树的拼音读音是：zhǎng xiào yǐ tíng shù。 长啸倚亭树是《义演法师西斋》的第7句。 长啸倚亭树的上半句是：还寻汲涧径。 长啸倚亭树的下半句是

还寻汲涧径出自《义演法师西斋》，还寻汲涧径的作者是：韦应物。 还寻汲涧径是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 还寻汲涧径的释义是：还寻：继续寻找；汲：取水；涧：山间小溪；径：小路。释义：继续沿着山间小溪旁的小路去取水。 还寻汲涧径是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 还寻汲涧径的拼音读音是：hái xún jí jiàn jìng。 还寻汲涧径是《义演法师西斋》的第6句。 还寻汲涧径的上半句是：

稍指缘原骑出自《义演法师西斋》，稍指缘原骑的作者是：韦应物。 稍指缘原骑是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 稍指缘原骑的释义是：稍指缘原骑：稍微用手指触碰并引导原本骑在身上的马。 稍指缘原骑是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 稍指缘原骑的拼音读音是：shāo zhǐ yuán yuán qí。 稍指缘原骑是《义演法师西斋》的第5句。 稍指缘原骑的上半句是：登临散情性。 稍指缘原骑的下半句是

登临散情性出自《义演法师西斋》，登临散情性的作者是：韦应物。 登临散情性是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 登临散情性的释义是：登临散情性：登高远望可以使人抒发内心的情感，使性情得到释放和放松。 登临散情性是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 登临散情性的拼音读音是：dēng lín sàn qíng xìng。 登临散情性是《义演法师西斋》的第4句。 登临散情性的上半句是： 山水旷萧条。

山水旷萧条出自《义演法师西斋》，山水旷萧条的作者是：韦应物。 山水旷萧条是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 山水旷萧条的释义是：山水空旷萧条，意味着山水之间显得空旷而寂寥，缺乏生机与繁华。 山水旷萧条是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 山水旷萧条的拼音读音是：shān shuǐ kuàng xiāo tiáo。 山水旷萧条是《义演法师西斋》的第3句。 山水旷萧条的上半句是：隔水闻清磬。