韦应物

无以慰嘉宾出自《答王郎中》，无以慰嘉宾的作者是：韦应物。 无以慰嘉宾是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无以慰嘉宾的释义是：无法安慰到嘉宾。 无以慰嘉宾是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无以慰嘉宾的拼音读音是：wú yǐ wèi jiā bīn。 无以慰嘉宾是《答王郎中》的第4句。 无以慰嘉宾的上半句是： 守郡犹羁寓。 无以慰嘉宾的下半句是： 野旷归云尽。 无以慰嘉宾的全句是：守郡犹羁寓

守郡犹羁寓出自《答王郎中》，守郡犹羁寓的作者是：韦应物。 守郡犹羁寓是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 守郡犹羁寓的释义是：守郡犹羁寓：指虽然被任命为守郡的官员，但实际上仍然像被羁绊束缚一样，不能自由行动。这里的“守郡”指的是担任郡守一职，“羁寓”则表示被拘束、限制。整句表达了诗人虽然身居官位，但内心感到束缚和无奈。 守郡犹羁寓是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 守郡犹羁寓的拼音读音是

览旨怅秋晨出自《答王郎中》，览旨怅秋晨的作者是：韦应物。 览旨怅秋晨是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 览旨怅秋晨的释义是：观赏秋晨景色时，因意旨难明而感到惆怅。 览旨怅秋晨是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 览旨怅秋晨的拼音读音是：lǎn zhǐ chàng qiū chén。 览旨怅秋晨是《答王郎中》的第2句。 览旨怅秋晨的上半句是：卧阁枉芳藻。 览旨怅秋晨的下半句是： 守郡犹羁寓。

卧阁枉芳藻出自《答王郎中》，卧阁枉芳藻的作者是：韦应物。 卧阁枉芳藻是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 卧阁枉芳藻的释义是：卧阁枉芳藻：枉，徒然；芳藻，美好的文辞。意指白白地躺在床上，徒然地运用美好的文辞。 卧阁枉芳藻是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 卧阁枉芳藻的拼音读音是：wò gé wǎng fāng zǎo。 卧阁枉芳藻是《答王郎中》的第1句。 卧阁枉芳藻的下半句是：览旨怅秋晨。

可以致华簪出自《沣上精舍答赵氏外生伉》，可以致华簪的作者是：韦应物。 可以致华簪是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 可以致华簪的释义是：可以致华簪：指能够获得显赫的地位或荣誉，使人的头上可以佩戴华丽的簪子，常用来比喻功成名就。 可以致华簪是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 可以致华簪的拼音读音是：kě yǐ zhì huá zān。 可以致华簪是《沣上精舍答赵氏外生伉》的第16句。

无为率尔言出自《沣上精舍答赵氏外生伉》，无为率尔言的作者是：韦应物。 无为率尔言是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无为率尔言的释义是：“无为率尔言”释义为：不必刻意地、随意地说。 无为率尔言是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无为率尔言的拼音读音是：wú wèi lǜ ěr yán。 无为率尔言是《沣上精舍答赵氏外生伉》的第15句。 无为率尔言的上半句是：经世昧古今。 无为率尔言的下半句是

经世昧古今出自《沣上精舍答赵氏外生伉》，经世昧古今的作者是：韦应物。 经世昧古今是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 经世昧古今的释义是：经世昧古今：指专注于现实世界的治理而忽略了古今历史变迁。 经世昧古今是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 经世昧古今的拼音读音是：jīng shì mèi gǔ jīn。 经世昧古今是《沣上精舍答赵氏外生伉》的第14句。 经世昧古今的上半句是： 隐拙在冲默。

隐拙在冲默出自《沣上精舍答赵氏外生伉》，隐拙在冲默的作者是：韦应物。 隐拙在冲默是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 隐拙在冲默的释义是：隐拙在冲默：隐藏的拙朴和纯真存在于深沉静默之中。 隐拙在冲默是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 隐拙在冲默的拼音读音是：yǐn zhuō zài chōng mò。 隐拙在冲默是《沣上精舍答赵氏外生伉》的第13句。 隐拙在冲默的上半句是：于性道岂深。

于性道岂深出自《沣上精舍答赵氏外生伉》，于性道岂深的作者是：韦应物。 于性道岂深是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 于性道岂深的释义是：于性道岂深：对性道（即人的本性、道德原则）的理解并不深刻。 于性道岂深是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 于性道岂深的拼音读音是：yú xìng dào qǐ shēn。 于性道岂深是《沣上精舍答赵氏外生伉》的第12句。 于性道岂深的上半句是： 所推苟礼数。

所推苟礼数出自《沣上精舍答赵氏外生伉》，所推苟礼数的作者是：韦应物。 所推苟礼数是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 所推苟礼数的释义是：所推苟礼数：所推崇的只是表面的礼节和形式。 所推苟礼数是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 所推苟礼数的拼音读音是：suǒ tuī gǒu lǐ shù。 所推苟礼数是《沣上精舍答赵氏外生伉》的第11句。 所推苟礼数的上半句是：献诗合雅音。