韦应物

于世本无机出自《答长安丞裴说》，于世本无机的作者是：韦应物。 于世本无机是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 于世本无机的释义是：于世本无机：本来对世事没有兴趣。 于世本无机是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 于世本无机的拼音读音是：yú shì běn wú jī。 于世本无机是《答长安丞裴说》的第2句。 于世本无机的上半句是：出身忝时士。 于世本无机的下半句是： 爰以林壑趣。

出身忝时士出自《答长安丞裴说》，出身忝时士的作者是：韦应物。 出身忝时士是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 出身忝时士的释义是：出身卑贱，有愧于时下的士人。 出身忝时士是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 出身忝时士的拼音读音是：chū shēn tiǎn shí shì。 出身忝时士是《答长安丞裴说》的第1句。 出身忝时士的下半句是：于世本无机。 出身忝时士的全句是：出身忝时士，于世本无机。

邈矣不可迂出自《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》，邈矣不可迂的作者是：韦应物。 邈矣不可迂是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 邈矣不可迂的释义是：邈矣不可迂：遥远而无法改变。 邈矣不可迂是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 邈矣不可迂的拼音读音是：miǎo yǐ bù kě yū。 邈矣不可迂是《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》的第20句。 邈矣不可迂的上半句是： 无为便高翔。

无为便高翔出自《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》，无为便高翔的作者是：韦应物。 无为便高翔是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无为便高翔的释义是：顺应自然，不为外物所累，便能自由自在地翱翔。 无为便高翔是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 无为便高翔的拼音读音是：wú wèi biàn gāo xiáng。 无为便高翔是《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》的第19句。 无为便高翔的上半句是

引领岂斯须出自《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》，引领岂斯须的作者是：韦应物。 引领岂斯须是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 引领岂斯须的释义是：引领岂斯须：岂止是片刻的引领。 引领岂斯须是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 引领岂斯须的拼音读音是：yǐn lǐng qǐ sī xū。 引领岂斯须是《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》的第18句。 引领岂斯须的上半句是： 枉驾怀前诺。

枉驾怀前诺出自《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》，枉驾怀前诺的作者是：韦应物。 枉驾怀前诺是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 枉驾怀前诺的释义是：枉驾怀前诺：屈尊前来，不忘昔日承诺。 枉驾怀前诺是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 枉驾怀前诺的拼音读音是：wǎng jià huái qián nuò。 枉驾怀前诺是《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》的第17句。 枉驾怀前诺的上半句是：逍遥清赏馀

逍遥清赏馀出自《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》，逍遥清赏馀的作者是：韦应物。 逍遥清赏馀是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 逍遥清赏馀的释义是：逍遥清赏之余，意指尽情享受清雅之景之后剩余的悠闲时光。 逍遥清赏馀是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 逍遥清赏馀的拼音读音是：xiāo yáo qīng shǎng yú。 逍遥清赏馀是《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》的第16句。

水木澄秋景出自《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》，水木澄秋景的作者是：韦应物。 水木澄秋景是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 水木澄秋景的释义是：水木澄秋景：指秋天时水清木秀、景色明净的景象。 水木澄秋景是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 水木澄秋景的拼音读音是：shuǐ mù chéng qiū jǐng。 水木澄秋景是《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》的第15句。 水木澄秋景的上半句是

日与人事疏出自《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》，日与人事疏的作者是：韦应物。 日与人事疏是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 日与人事疏的释义是：日与人事疏：指时间久了，与世间的纷扰和人事交往逐渐疏远。 日与人事疏是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 日与人事疏的拼音读音是：rì yǔ rén shì shū。 日与人事疏是《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》的第14句。 日与人事疏的上半句是：

一来田野中出自《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》，一来田野中的作者是：韦应物。 一来田野中是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 一来田野中的释义是：一来田野中：来到田野之中。 一来田野中是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 一来田野中的拼音读音是：yī lái tián yě zhōng。 一来田野中是《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》的第13句。 一来田野中的上半句是：契阔不获俱。