韦应物

馀霞明远川出自《晚出沣上赠崔都水》，馀霞明远川的作者是：韦应物。 馀霞明远川是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 馀霞明远川的释义是：余霞映照着辽阔的河流。 馀霞明远川是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 馀霞明远川的拼音读音是：yú xiá míng yuǎn chuān。 馀霞明远川是《晚出沣上赠崔都水》的第4句。 馀霞明远川的上半句是： 隔林分落景。 馀霞明远川的下半句是： 首起趣东作。

隔林分落景出自《晚出沣上赠崔都水》，隔林分落景的作者是：韦应物。 隔林分落景是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 隔林分落景的释义是：隔林分落景，意指隔着树林，景色被分开。这里形容夕阳下的景色，树木阻挡了视线，使得景色变得破碎而富有层次感。 隔林分落景是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 隔林分落景的拼音读音是：gé lín fēn luò jǐng。 隔林分落景是《晚出沣上赠崔都水》的第3句。

望山意转延出自《晚出沣上赠崔都水》，望山意转延的作者是：韦应物。 望山意转延是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 望山意转延的释义是：望山意转延：意思是望着远处的山峦，思绪也随着延伸开去。 望山意转延是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 望山意转延的拼音读音是：wàng shān yì zhuǎn yán。 望山意转延是《晚出沣上赠崔都水》的第2句。 望山意转延的上半句是：临流一舒啸。

临流一舒啸出自《晚出沣上赠崔都水》，临流一舒啸的作者是：韦应物。 临流一舒啸是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 临流一舒啸的释义是：临流一舒啸：站在水边放声高歌。 临流一舒啸是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 临流一舒啸的拼音读音是：lín liú yī shū xiào。 临流一舒啸是《晚出沣上赠崔都水》的第1句。 临流一舒啸的下半句是：望山意转延。 临流一舒啸的全句是：临流一舒啸

共爱风满林出自《善福精舍示诸生》，共爱风满林的作者是：韦应物。 共爱风满林是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 共爱风满林的释义是：共爱风满林：大家共同喜爱风儿吹满林子的景象。 共爱风满林是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 共爱风满林的拼音读音是：gòng ài fēng mǎn lín。 共爱风满林是《善福精舍示诸生》的第12句。 共爱风满林的上半句是： 诸生时列坐。 共爱风满林的全句是

诸生时列坐出自《善福精舍示诸生》，诸生时列坐的作者是：韦应物。 诸生时列坐是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 诸生时列坐的释义是：诸生时列坐：众多学子时常坐在一起学习。 诸生时列坐是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 诸生时列坐的拼音读音是：zhū shēng shí liè zuò。 诸生时列坐是《善福精舍示诸生》的第11句。 诸生时列坐的上半句是：陶器与单衾。 诸生时列坐的下半句是

陶器与单衾出自《善福精舍示诸生》，陶器与单衾的作者是：韦应物。 陶器与单衾是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 陶器与单衾的释义是：陶器：指日常生活用品，比喻简朴的生活方式。 单衾：指薄被，比喻清贫的生活。 陶器与单衾是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 陶器与单衾的拼音读音是：táo qì yǔ dān qīn。 陶器与单衾是《善福精舍示诸生》的第10句。 陶器与单衾的上半句是： 斋舍无馀物。

斋舍无馀物出自《善福精舍示诸生》，斋舍无馀物的作者是：韦应物。 斋舍无馀物是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 斋舍无馀物的释义是：斋舍无馀物：指斋舍内没有任何多余的物品，形容生活简朴、清贫。 斋舍无馀物是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 斋舍无馀物的拼音读音是：zhāi shě wú yú wù。 斋舍无馀物是《善福精舍示诸生》的第9句。 斋舍无馀物的上半句是：独此抱冲襟。

独此抱冲襟出自《善福精舍示诸生》，独此抱冲襟的作者是：韦应物。 独此抱冲襟是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 独此抱冲襟的释义是：独此抱冲襟：独自保持内心的宁静和淡泊。 独此抱冲襟是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 独此抱冲襟的拼音读音是：dú cǐ bào chōng jīn。 独此抱冲襟是《善福精舍示诸生》的第8句。 独此抱冲襟的上半句是： 法妙不知归。 独此抱冲襟的下半句是：

法妙不知归出自《善福精舍示诸生》，法妙不知归的作者是：韦应物。 法妙不知归是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 法妙不知归的释义是：法妙不知归：指修行者对于佛法之妙境领悟至深，以至于难以用言语表达，感觉法妙无穷，不知如何归宗归元。 法妙不知归是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 法妙不知归的拼音读音是：fǎ miào bù zhī guī。 法妙不知归是《善福精舍示诸生》的第7句。