韦应物

援毫露欲垂出自《奉和张大夫戏示青山郎》，援毫露欲垂的作者是：韦应物。 援毫露欲垂是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 援毫露欲垂的释义是：援毫露欲垂：拿起笔来，仿佛要滴下露水。形容书写时笔势流畅，如同露珠即将滴落。 援毫露欲垂是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 援毫露欲垂的拼音读音是：yuán háo lù yù chuí。 援毫露欲垂是《奉和张大夫戏示青山郎》的第4句。 援毫露欲垂的上半句是

览卷冰将释出自《奉和张大夫戏示青山郎》，览卷冰将释的作者是：韦应物。 览卷冰将释是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 览卷冰将释的释义是：览卷冰将释：翻开书籍，心中的烦恼将如冰雪般消融。 览卷冰将释是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 览卷冰将释的拼音读音是：lǎn juǎn bīng jiāng shì。 览卷冰将释是《奉和张大夫戏示青山郎》的第3句。 览卷冰将释的上半句是：竹马不曾骑。

竹马不曾骑出自《奉和张大夫戏示青山郎》，竹马不曾骑的作者是：韦应物。 竹马不曾骑是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 竹马不曾骑的释义是：童年的快乐时光，未曾骑过竹马。 竹马不曾骑是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 竹马不曾骑的拼音读音是：zhú mǎ bù céng qí。 竹马不曾骑是《奉和张大夫戏示青山郎》的第2句。 竹马不曾骑的上半句是：天生逸世姿。 竹马不曾骑的下半句是： 览卷冰将释

天生逸世姿出自《奉和张大夫戏示青山郎》，天生逸世姿的作者是：韦应物。 天生逸世姿是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 天生逸世姿的释义是：天生逸世姿：指生来具有超脱世俗、与众不同的风姿或气质。 天生逸世姿是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 天生逸世姿的拼音读音是：tiān shēng yì shì zī。 天生逸世姿是《奉和张大夫戏示青山郎》的第1句。 天生逸世姿的下半句是：竹马不曾骑。

栖息蓬蒿间出自《答裴处士》，栖息蓬蒿间的作者是：韦应物。 栖息蓬蒿间是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 栖息蓬蒿间的释义是：栖息蓬蒿间：指隐居在荒野之中，过着简朴宁静的生活。蓬蒿，指野草，比喻荒野或简陋的居所。栖息，指停留、居住。此处表达了诗人对隐逸生活的向往。 栖息蓬蒿间是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 栖息蓬蒿间的拼音读音是：qī xī péng hāo jiān。

况子逸群士出自《答裴处士》，况子逸群士的作者是：韦应物。 况子逸群士是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 况子逸群士的释义是：况子逸群士：意指裴处士超群脱俗，与众不同。 况子逸群士是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 况子逸群士的拼音读音是：kuàng zi yì qún shì。 况子逸群士是《答裴处士》的第7句。 况子逸群士的上半句是：闻风自款关。 况子逸群士的下半句是：栖息蓬蒿间。

闻风自款关出自《答裴处士》，闻风自款关的作者是：韦应物。 闻风自款关是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 闻风自款关的释义是：闻风自款关：听到风声便主动前来拜访。 闻风自款关是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 闻风自款关的拼音读音是：wén fēng zì kuǎn guān。 闻风自款关是《答裴处士》的第6句。 闻风自款关的上半句是： 礼贤方化俗。 闻风自款关的下半句是： 况子逸群士。

礼贤方化俗出自《答裴处士》，礼贤方化俗的作者是：韦应物。 礼贤方化俗是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 礼贤方化俗的释义是：礼贤方化俗：礼遇贤人，才能移风易俗。 礼贤方化俗是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 礼贤方化俗的拼音读音是：lǐ xián fāng huà sú。 礼贤方化俗是《答裴处士》的第5句。 礼贤方化俗的上半句是：不遇白衣还。 礼贤方化俗的下半句是：闻风自款关。

不遇白衣还出自《答裴处士》，不遇白衣还的作者是：韦应物。 不遇白衣还是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 不遇白衣还的释义是：不遇白衣还：指没有遇到白衣之士便不返回。这里“白衣”泛指隐士或高洁之士，“还”意为返回。 不遇白衣还是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 不遇白衣还的拼音读音是：bù yù bái yī hái。 不遇白衣还是《答裴处士》的第4句。 不遇白衣还的上半句是： 来署高阳里。

来署高阳里出自《答裴处士》，来署高阳里的作者是：韦应物。 来署高阳里是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 来署高阳里的释义是：来署高阳里：来到高阳里担任官职。 来署高阳里是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 来署高阳里的拼音读音是：lái shǔ gāo yáng lǐ。 来署高阳里是《答裴处士》的第3句。 来署高阳里的上半句是：乘犊入青山。 来署高阳里的下半句是：不遇白衣还。