韦应物

禁仗围山晓霜切出自《骊山行》，禁仗围山晓霜切的作者是：韦应物。 禁仗围山晓霜切是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 禁仗围山晓霜切的释义是：禁仗围山晓霜切：禁卫军围守着骊山，清晨的霜冻刺骨寒冷。 禁仗围山晓霜切是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 禁仗围山晓霜切的拼音读音是：jìn zhàng wéi shān xiǎo shuāng qiè。 禁仗围山晓霜切是《骊山行》的第7句。

云霞草木相辉光出自《骊山行》，云霞草木相辉光的作者是：韦应物。 云霞草木相辉光是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 云霞草木相辉光的释义是：云霞草木相辉光：云彩和彩霞映衬着草木，使得它们都显得光彩夺目。 云霞草木相辉光是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 云霞草木相辉光的拼音读音是：yún xiá cǎo mù xiāng huī guāng。 云霞草木相辉光是《骊山行》的第6句。

千乘万骑被原野出自《骊山行》，千乘万骑被原野的作者是：韦应物。 千乘万骑被原野是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 千乘万骑被原野的释义是：千乘万骑布满原野。 千乘万骑被原野是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 千乘万骑被原野的拼音读音是：qiān chéng wàn qí bèi yuán yě。 千乘万骑被原野是《骊山行》的第5句。 千乘万骑被原野的上半句是：沐浴华池集百祥。

沐浴华池集百祥出自《骊山行》，沐浴华池集百祥的作者是：韦应物。 沐浴华池集百祥是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 沐浴华池集百祥的释义是：沐浴华池集百祥：在美丽的华池中沐浴，聚集了各种吉祥如意的事物。这里的“华池”指的是美丽的池塘或水域，而“百祥”则表示各种吉祥和好运。整句话描绘了一幅吉祥、宁静、美好的景象。 沐浴华池集百祥是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 沐浴华池集百祥的拼音读音是：mù

访道灵山降圣祖出自《骊山行》，访道灵山降圣祖的作者是：韦应物。 访道灵山降圣祖是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 访道灵山降圣祖的释义是：寻访道教圣地，遇见神圣的祖先。 访道灵山降圣祖是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 访道灵山降圣祖的拼音读音是：fǎng dào líng shān jiàng shèng zǔ。 访道灵山降圣祖是《骊山行》的第3句。 访道灵山降圣祖的上半句是

厌坐明堂朝万方出自《骊山行》，厌坐明堂朝万方的作者是：韦应物。 厌坐明堂朝万方是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 厌坐明堂朝万方的释义是：厌坐明堂朝万方：厌倦了坐在明堂之中朝见天下诸侯的威严地位。这里“厌”字表达了诗人对于长久处于权力的中心，不断应对四方朝贡和朝拜生活的疲惫与厌倦。 厌坐明堂朝万方是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 厌坐明堂朝万方的拼音读音是：yàn zuò míng

君不见开元至化垂衣裳出自《骊山行》，君不见开元至化垂衣裳的作者是：韦应物。 君不见开元至化垂衣裳是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 君不见开元至化垂衣裳的释义是：君不见开元至化垂衣裳：指的是唐代开元至化年间，国家政治清明，社会安定，皇帝无为而治，垂衣裳而天下治的景象。垂衣裳，意指统治者无为而治，以德化民。 君不见开元至化垂衣裳是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。

夜寒酒多愁遽明出自《五弦行》，夜寒酒多愁遽明的作者是：韦应物。 夜寒酒多愁遽明是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 夜寒酒多愁遽明的释义是：夜晚寒冷，饮酒过多，愁绪突然而显。 夜寒酒多愁遽明是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 夜寒酒多愁遽明的拼音读音是：yè hán jiǔ duō chóu jù míng。 夜寒酒多愁遽明是《五弦行》的第17句。 夜寒酒多愁遽明的上半句是：拔剑欲去愤已平。

拔剑欲去愤已平出自《五弦行》，拔剑欲去愤已平的作者是：韦应物。 拔剑欲去愤已平是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 拔剑欲去愤已平的释义是：挥剑欲行，愤怒已平息。 拔剑欲去愤已平是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 拔剑欲去愤已平的拼音读音是：bá jiàn yù qù fèn yǐ píng。 拔剑欲去愤已平是《五弦行》的第16句。 拔剑欲去愤已平的上半句是：壮士有仇未得报。

壮士有仇未得报出自《五弦行》，壮士有仇未得报的作者是：韦应物。 壮士有仇未得报是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 壮士有仇未得报的释义是：壮士有仇未得报：英勇的战士还有未报的深仇大恨。 壮士有仇未得报是唐代诗人韦应物的作品，风格是：诗。 壮士有仇未得报的拼音读音是：zhuàng shì yǒu chóu wèi dé bào。 壮士有仇未得报是《五弦行》的第15句。 壮士有仇未得报的上半句是