宋玉

夫庶人之风出自《风赋》，夫庶人之风的作者是：宋玉。 夫庶人之风是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 夫庶人之风的释义是：庶人之风：指平民百姓的风俗习惯。 夫庶人之风是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 夫庶人之风的拼音读音是：fū shù rén zhī fēng。 夫庶人之风是《风赋》的第77句。 夫庶人之风的上半句是：宋玉对曰。 夫庶人之风的下半句是：塕然起于穷巷之间。 夫庶人之风的全句是：王曰

宋玉对曰出自《风赋》，宋玉对曰的作者是：宋玉。 宋玉对曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宋玉对曰的释义是：宋玉对曰：宋玉回答道。 宋玉对曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宋玉对曰的拼音读音是：sòng yù duì yuē。 宋玉对曰是《风赋》的第76句。 宋玉对曰的上半句是：岂可闻乎。 宋玉对曰的下半句是：夫庶人之风。 宋玉对曰的全句是：楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至

岂可闻乎出自《风赋》，岂可闻乎的作者是：宋玉。 岂可闻乎是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 岂可闻乎的释义是：岂可闻乎：怎么可以听到呢？表达出诗人对某种情境或声音的渴望和向往之情。 岂可闻乎是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 岂可闻乎的拼音读音是：qǐ kě wén hū。 岂可闻乎是《风赋》的第75句。 岂可闻乎的上半句是：夫庶人之风。 岂可闻乎的下半句是：宋玉对曰。 岂可闻乎的全句是：王曰

夫庶人之风出自《风赋》，夫庶人之风的作者是：宋玉。 夫庶人之风是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 夫庶人之风的释义是：夫庶人之风：指普通百姓的风俗习惯或情感状态。 夫庶人之风是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 夫庶人之风的拼音读音是：fū shù rén zhī fēng。 夫庶人之风是《风赋》的第74句。 夫庶人之风的上半句是：善哉论事。 夫庶人之风的下半句是：岂可闻乎。 夫庶人之风的全句是

善哉论事出自《风赋》，善哉论事的作者是：宋玉。 善哉论事是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 善哉论事的释义是：善哉论事：赞美善于议论世事。 善哉论事是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 善哉论事的拼音读音是：shàn zāi lùn shì。 善哉论事是《风赋》的第73句。 善哉论事的上半句是： 王曰。 善哉论事的下半句是：夫庶人之风。 善哉论事的全句是：王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎

王曰出自《风赋》，王曰的作者是：宋玉。 王曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 王曰的释义是：王曰：君王说。在《风赋》这首诗中，“王曰”指的是君王（即皇帝或国王）发表言论或命令的方式。 王曰是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 王曰的拼音读音是：wáng yuē。 王曰是《风赋》的第72句。 王曰的上半句是：此所谓大王之雄风也。 王曰的下半句是：善哉论事。 王曰的全句是：王曰：“夫风者，天地之气

此所谓大王之雄风也出自《风赋》，此所谓大王之雄风也的作者是：宋玉。 此所谓大王之雄风也是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 此所谓大王之雄风也的释义是：此所谓大王之雄风也，意为这就是所说的君王的雄壮之风。 此所谓大王之雄风也是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 此所谓大王之雄风也的拼音读音是：cǐ suǒ wèi dà wáng zhī xióng fēng yě。

宁体便人出自《风赋》，宁体便人的作者是：宋玉。 宁体便人是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宁体便人的释义是：宁体便人：使人感到舒适、方便。 宁体便人是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 宁体便人的拼音读音是：níng tǐ biàn rén。 宁体便人是《风赋》的第70句。 宁体便人的上半句是：发明耳目。 宁体便人的下半句是：此所谓大王之雄风也。 宁体便人的全句是：王曰：“夫风始安生哉

发明耳目出自《风赋》，发明耳目的作者是：宋玉。 发明耳目是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 发明耳目的释义是：发明耳目：开拓视野，增长见识。 发明耳目是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 发明耳目的拼音读音是：fā míng ěr mù。 发明耳目是《风赋》的第69句。 发明耳目的上半句是：愈病析酲。 发明耳目的下半句是：宁体便人。 发明耳目的全句是：王曰：“夫风始安生哉？”宋玉对曰：“夫风生于地

愈病析酲出自《风赋》，愈病析酲的作者是：宋玉。 愈病析酲是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 愈病析酲的释义是：愈病析酲：解除病痛，消解酒醉。 愈病析酲是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 愈病析酲的拼音读音是：yù bìng xī chéng。 愈病析酲是《风赋》的第68句。 愈病析酲的上半句是：清清泠泠。 愈病析酲的下半句是：发明耳目。 愈病析酲的全句是：王曰：“夫风始安生哉？”宋玉对曰