宋玉

故驹跳而远去出自《楚辞 · 九辩》，故驹跳而远去的作者是：宋玉。 故驹跳而远去是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 故驹跳而远去的释义是：“故驹跳而远去”意指老马跳跃着跑得远了。比喻时光流逝，一去不复返。 故驹跳而远去是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 故驹跳而远去的拼音读音是：gù jū tiào ér yuǎn qù。 故驹跳而远去是《楚辞 · 九辩》的第108句。 故驹跳而远去的上半句是：

见执辔者非其人兮出自《楚辞 · 九辩》，见执辔者非其人兮的作者是：宋玉。 见执辔者非其人兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 见执辔者非其人兮的释义是：见执辔者非其人兮：看到驾驭车马的人不是合适的人。这里的“执辔者”指的是驾驭车马的人，“非其人”意味着不是合适的人选。整句表达了作者对于当时某些官员或管理者不称职的感慨。 见执辔者非其人兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。

诚莫之能善御出自《楚辞 · 九辩》，诚莫之能善御的作者是：宋玉。 诚莫之能善御是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 诚莫之能善御的释义是：诚莫之能善御：实在无法很好地驾驭或控制。 诚莫之能善御是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 诚莫之能善御的拼音读音是：chéng mò zhī néng shàn yù。 诚莫之能善御是《楚辞 · 九辩》的第106句。 诚莫之能善御的上半句是： 当世岂无骐骥兮。

当世岂无骐骥兮出自《楚辞 · 九辩》，当世岂无骐骥兮的作者是：宋玉。 当世岂无骐骥兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 当世岂无骐骥兮的释义是：当世岂无骐骥兮，意为：当世难道没有千里马吗？ 当世岂无骐骥兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 当世岂无骐骥兮的拼音读音是：dāng shì qǐ wú qí jì xī。 当世岂无骐骥兮是《楚辞 · 九辩》的第105句。 当世岂无骐骥兮的上半句是

策驽骀而取路出自《楚辞 · 九辩》，策驽骀而取路的作者是：宋玉。 策驽骀而取路是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 策驽骀而取路的释义是：策驽骀而取路：驾着劣马走向道路。比喻处境艰难，勉强前进。 策驽骀而取路是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 策驽骀而取路的拼音读音是：cè nú dài ér qǔ lù。 策驽骀而取路是《楚辞 · 九辩》的第104句。 策驽骀而取路的上半句是： 却骐骥而不乘兮

却骐骥而不乘兮出自《楚辞 · 九辩》，却骐骥而不乘兮的作者是：宋玉。 却骐骥而不乘兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 却骐骥而不乘兮的释义是：却骐骥而不乘：放弃乘坐骏马。意指不利用或放弃才能杰出的人或事物。 却骐骥而不乘兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 却骐骥而不乘兮的拼音读音是：què qí jì ér bù chéng xī。 却骐骥而不乘兮是《楚辞 · 九辩》的第103句。

背绳墨而改错出自《楚辞 · 九辩》，背绳墨而改错的作者是：宋玉。 背绳墨而改错是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 背绳墨而改错的释义是：背绳墨而改错：违背法度，修改错误。 背绳墨而改错是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 背绳墨而改错的拼音读音是：bèi shéng mò ér gǎi cuò。 背绳墨而改错是《楚辞 · 九辩》的第102句。 背绳墨而改错的上半句是： 何时俗之工巧兮。

何时俗之工巧兮出自《楚辞 · 九辩》，何时俗之工巧兮的作者是：宋玉。 何时俗之工巧兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 何时俗之工巧兮的释义是：何时俗之工巧兮，意为：什么时候世俗之人如此擅长巧言令色。 何时俗之工巧兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 何时俗之工巧兮的拼音读音是：hé shí sú zhī gōng qiǎo xī。 何时俗之工巧兮是《楚辞 · 九辩》的第101句。

仰浮云而永叹出自《楚辞 · 九辩》，仰浮云而永叹的作者是：宋玉。 仰浮云而永叹是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 仰浮云而永叹的释义是：仰望浮云而长久地叹息。 仰浮云而永叹是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 仰浮云而永叹的拼音读音是：yǎng fú yún ér yǒng tàn。 仰浮云而永叹是《楚辞 · 九辩》的第100句。 仰浮云而永叹的上半句是： 块独守此无泽兮。

块独守此无泽兮出自《楚辞 · 九辩》，块独守此无泽兮的作者是：宋玉。 块独守此无泽兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 块独守此无泽兮的释义是：孤独地守护着这片无水之地。 块独守此无泽兮是周代诗人宋玉的作品，风格是：诗。 块独守此无泽兮的拼音读音是：kuài dú shǒu cǐ wú zé xī。 块独守此无泽兮是《楚辞 · 九辩》的第99句。 块独守此无泽兮的上半句是：后土何时而得漧。