刘长卿

魏阙从此去出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，魏阙从此去的作者是：刘长卿。 魏阙从此去是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 魏阙从此去的释义是：魏阙：古代帝王宫殿前的望楼，这里代指朝廷或京城。从此去：从这里离开。释义：从朝廷或京城出发。 魏阙从此去是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 魏阙从此去的拼音读音是：wèi quē cóng cǐ qù。

远结天台缘出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，远结天台缘的作者是：刘长卿。 远结天台缘是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 远结天台缘的释义是：远结天台缘：指在远方结下与天台山有关的缘分，即诗人与天台山上的智者禅师之间深厚的情感联系。 远结天台缘是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 远结天台缘的拼音读音是：yuǎn jié tiān tái yuán。

仍空世谛法出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，仍空世谛法的作者是：刘长卿。 仍空世谛法是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 仍空世谛法的释义是：仍空世谛法：依然舍弃世间俗法。 仍空世谛法是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 仍空世谛法的拼音读音是：réng kōng shì dì fǎ。 仍空世谛法是《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》的第21句。

中朝唯爱贤出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，中朝唯爱贤的作者是：刘长卿。 中朝唯爱贤是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 中朝唯爱贤的释义是：中朝唯爱贤：朝廷中只喜爱贤能之人。 中朝唯爱贤是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 中朝唯爱贤的拼音读音是：zhōng cháo wéi ài xián。 中朝唯爱贤是《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》的第20句。

南亩自甘贱出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，南亩自甘贱的作者是：刘长卿。 南亩自甘贱是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 南亩自甘贱的释义是：“南亩自甘贱”意为在南亩耕作的人自愿安于贫贱。这里借指诗人自己愿意过着简朴的生活，不追求名利地位。 南亩自甘贱是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 南亩自甘贱的拼音读音是：nán mǔ zì gān jiàn。

来访赤县仙出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，来访赤县仙的作者是：刘长卿。 来访赤县仙是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 来访赤县仙的释义是：来访赤县仙：指诗人以仙人身份来到赤县（指中国），与友人相聚。 来访赤县仙是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 来访赤县仙的拼音读音是：lái fǎng chì xiàn xiān。

顷辞青溪隐出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，顷辞青溪隐的作者是：刘长卿。 顷辞青溪隐是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 顷辞青溪隐的释义是：顷辞青溪隐：不久前辞别了青溪的隐居之地。 顷辞青溪隐是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 顷辞青溪隐的拼音读音是：qǐng cí qīng xī yǐn。 顷辞青溪隐是《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》的第17句。

松花常醉眠出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，松花常醉眠的作者是：刘长卿。 松花常醉眠是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 松花常醉眠的释义是：松花常醉眠：指诗人常常在松花盛开的季节里，沉醉于美好的自然景色之中，尽情地休息和睡眠。这里的“松花”象征清雅、高洁，而“醉眠”则表现出诗人对宁静生活的向往和享受。 松花常醉眠是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。

藜杖闲倚壁出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，藜杖闲倚壁的作者是：刘长卿。 藜杖闲倚壁是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 藜杖闲倚壁的释义是：藜杖闲倚壁：手拄着简陋的藜木杖，闲适地靠在墙壁上。形容诗人或杨三山人清静、自在的生活状态。 藜杖闲倚壁是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 藜杖闲倚壁的拼音读音是：lí zhàng xián yǐ bì。

卖药不为钱出自《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，卖药不为钱的作者是：刘长卿。 卖药不为钱是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 卖药不为钱的释义是：卖药不为钱：指诗人并非为了赚钱而卖药，而是出于某种高尚的目的或理想。 卖药不为钱是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 卖药不为钱的拼音读音是：mài yào bù wèi qián。