刘长卿

洛阳别离久出自《桂阳西州晚泊古桥村住》，洛阳别离久的作者是：刘长卿。 洛阳别离久是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 洛阳别离久的释义是：洛阳别离久：指在洛阳分别已经很久了，表达了诗人对久别离的思念之情。 洛阳别离久是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 洛阳别离久的拼音读音是：luò yáng bié lí jiǔ。 洛阳别离久是《桂阳西州晚泊古桥村住》的第1句。 洛阳别离久的下半句是

观心两无碍出自《陪元侍御》，观心两无碍的作者是：刘长卿。 观心两无碍是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 观心两无碍的释义是：观心两无碍：观察内心，没有阻碍，即心无挂碍，心境清净。 观心两无碍是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 观心两无碍的拼音读音是：guān xīn liǎng wú ài。 观心两无碍是《陪元侍御》的第16句。 观心两无碍的上半句是： 因逐溪水还。 观心两无碍的全句是

因逐溪水还出自《陪元侍御》，因逐溪水还的作者是：刘长卿。 因逐溪水还是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 因逐溪水还的释义是：因逐溪水还：沿着溪水返回。 因逐溪水还是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 因逐溪水还的拼音读音是：yīn zhú xī shuǐ hái。 因逐溪水还是《陪元侍御》的第15句。 因逐溪水还的上半句是：想像西方内。 因逐溪水还的下半句是：观心两无碍。 因逐溪水还的全句是

想像西方内出自《陪元侍御》，想像西方内的作者是：刘长卿。 想像西方内是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 想像西方内的释义是：“想像西方内”中的“想像”指的是想象，“西方内”则是指西方极乐世界，这里可以理解为诗人想象自己置身于西方极乐世界之中。 想像西方内是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 想像西方内的拼音读音是：xiǎng xiàng xī fāng nèi。

留连南台客出自《陪元侍御》，留连南台客的作者是：刘长卿。 留连南台客是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 留连南台客的释义是：留连南台客：指诗人与元侍御在南台之地依依不舍，不愿离去。 留连南台客是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 留连南台客的拼音读音是：liú lián nán tái kè。 留连南台客是《陪元侍御》的第13句。 留连南台客的上半句是：猿声暮云外。 留连南台客的下半句是

猿声暮云外出自《陪元侍御》，猿声暮云外的作者是：刘长卿。 猿声暮云外是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 猿声暮云外的释义是：猿声暮云外：指猿猴的叫声从远处的暮云之外传来，形容声音遥远，给人以深远的意境。 猿声暮云外是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 猿声暮云外的拼音读音是：yuán shēng mù yún wài。 猿声暮云外是《陪元侍御》的第12句。 猿声暮云外的上半句是： 香气空翠中。

香气空翠中出自《陪元侍御》，香气空翠中的作者是：刘长卿。 香气空翠中是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 香气空翠中的释义是：香气弥漫在空旷的翠绿之中。 香气空翠中是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 香气空翠中的拼音读音是：xiāng qì kōng cuì zhōng。 香气空翠中是《陪元侍御》的第11句。 香气空翠中的上半句是：步步入青霭。 香气空翠中的下半句是：猿声暮云外。

步步入青霭出自《陪元侍御》，步步入青霭的作者是：刘长卿。 步步入青霭是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 步步入青霭的释义是：“步步入青霭”释义为：每一步都踏入青色的云雾之中。形容行走于山间，四周被云雾缭绕，景色幽美。 步步入青霭是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 步步入青霭的拼音读音是：bù bù rù qīng ǎi。 步步入青霭是《陪元侍御》的第10句。 步步入青霭的上半句是：

峰峰带落日出自《陪元侍御》，峰峰带落日的作者是：刘长卿。 峰峰带落日是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 峰峰带落日的释义是：峰峰带落日：形容山峰连绵，夕阳映照，景色壮丽。 峰峰带落日是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 峰峰带落日的拼音读音是：fēng fēng dài luò rì。 峰峰带落日是《陪元侍御》的第9句。 峰峰带落日的上半句是：群峰争向背。 峰峰带落日的下半句是：步步入青霭。

群峰争向背出自《陪元侍御》，群峰争向背的作者是：刘长卿。 群峰争向背是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 群峰争向背的释义是：群峰争向背：群山争相朝着或背对着。 群峰争向背是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 群峰争向背的拼音读音是：qún fēng zhēng xiàng bèi。 群峰争向背是《陪元侍御》的第8句。 群峰争向背的上半句是： 密竹藏晦明。 群峰争向背的下半句是： 峰峰带落日。