刘长卿

万里辞三殿出自《送许拾遗还京》，万里辞三殿的作者是：刘长卿。 万里辞三殿是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 万里辞三殿的释义是：万里辞三殿：指诗人远离了京城皇宫中的三个宫殿，即皇宫中的三大殿——太和殿、中和殿、保和殿。这里“万里”是夸张的说法，强调距离之远；“辞”有离开之意。整句表达了诗人远离京城，离开朝廷的情景。 万里辞三殿是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 万里辞三殿的拼音读音是：wàn

犹畏毒龙欺出自《狱中见壁画佛》，犹畏毒龙欺的作者是：刘长卿。 犹畏毒龙欺是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 犹畏毒龙欺的释义是：犹畏毒龙欺：仍然害怕那些邪恶的势力侵害。 犹畏毒龙欺是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 犹畏毒龙欺的拼音读音是：yóu wèi dú lóng qī。 犹畏毒龙欺是《狱中见壁画佛》的第8句。 犹畏毒龙欺的上半句是： 幸亲方便力。 犹畏毒龙欺的全句是：幸亲方便力

幸亲方便力出自《狱中见壁画佛》，幸亲方便力的作者是：刘长卿。 幸亲方便力是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 幸亲方便力的释义是：幸亲方便力：指幸运地得到亲友的帮助和支持。 幸亲方便力是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 幸亲方便力的拼音读音是：xìng qīn fāng biàn lì。 幸亲方便力是《狱中见壁画佛》的第7句。 幸亲方便力的上半句是：城高白日迟。 幸亲方便力的下半句是

城高白日迟出自《狱中见壁画佛》，城高白日迟的作者是：刘长卿。 城高白日迟是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 城高白日迟的释义是：城高白日迟：指城池高大，使得太阳显得落得较晚。形容城池高耸，遮挡了阳光，导致白天的太阳看起来落得比实际时间要晚。 城高白日迟是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 城高白日迟的拼音读音是：chéng gāo bái rì chí。 城高白日迟是《狱中见壁画佛》的第6句。

地狭青莲小出自《狱中见壁画佛》，地狭青莲小的作者是：刘长卿。 地狭青莲小是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 地狭青莲小的释义是：地狭青莲小：指在狭窄的狱室中，壁画上的青莲显得较小，寓意着在困境中，美好事物虽小却更显珍贵。 地狭青莲小是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 地狭青莲小的拼音读音是：dì xiá qīng lián xiǎo。 地狭青莲小是《狱中见壁画佛》的第5句。

还见雨花时出自《狱中见壁画佛》，还见雨花时的作者是：刘长卿。 还见雨花时是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 还见雨花时的释义是：“还见雨花时”意味着在狱中看到壁画时，仿佛又回到了当年雨中观赏雨花台的情景，表达了对往昔美好时光的怀念。 还见雨花时是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 还见雨花时的拼音读音是：hái jiàn yǔ huā shí。 还见雨花时是《狱中见壁画佛》的第4句。

独栖丛棘下出自《狱中见壁画佛》，独栖丛棘下的作者是：刘长卿。 独栖丛棘下是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 独栖丛棘下的释义是：独栖丛棘下：孤独地栖息在丛生的荆棘之下，比喻处境艰难，生活困苦。 独栖丛棘下是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 独栖丛棘下的拼音读音是：dú qī cóng jí xià。 独栖丛棘下是《狱中见壁画佛》的第3句。 独栖丛棘下的上半句是：而能窥大悲。

而能窥大悲出自《狱中见壁画佛》，而能窥大悲的作者是：刘长卿。 而能窥大悲是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 而能窥大悲的释义是：而能窥大悲：能够领悟到壁画中佛陀所体现的伟大慈悲情怀。 而能窥大悲是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 而能窥大悲的拼音读音是：ér néng kuī dà bēi。 而能窥大悲是《狱中见壁画佛》的第2句。 而能窥大悲的上半句是：不谓衔冤处。 而能窥大悲的下半句是：

不谓衔冤处出自《狱中见壁画佛》，不谓衔冤处的作者是：刘长卿。 不谓衔冤处是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 不谓衔冤处的释义是：不谓衔冤处：意指没想到自己会在受冤的地方。这里的“衔冤”指的是心怀冤屈，而“不谓”则表达出一种出乎意料的感叹。整句反映了诗人对自己身处冤屈之地的不解和感叹。 不谓衔冤处是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 不谓衔冤处的拼音读音是：bù wèi xián yuān

多在八公山出自《奉陪使君西庭送淮西魏判官》，多在八公山的作者是：刘长卿。 多在八公山是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。 多在八公山的释义是：多在八公山，指众多才子在八公山。八公山在今安徽省寿县，相传东汉末年，有八个隐士在此山中修炼成仙，因此得名。在这里，“多在”表示众多才子聚集或常居八公山，意指诗中的送别对象是才华横溢的文人。 多在八公山是唐代诗人刘长卿的作品，风格是：诗。