薛涛

圆质仍含御史香出自《酬郭简州寄柑子》，圆质仍含御史香的作者是：薛涛。 圆质仍含御史香是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 圆质仍含御史香的释义是：圆质仍含御史香，释义为：柑子圆润的果肉中仍保持着御史（指郭简州）赠送的香气。 圆质仍含御史香是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 圆质仍含御史香的拼音读音是：yuán zhì réng hán yù shǐ xiāng。

霜规不让黄金色出自《酬郭简州寄柑子》，霜规不让黄金色的作者是：薛涛。 霜规不让黄金色是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 霜规不让黄金色的释义是：霜规不让黄金色：指柑子皮色虽如霜白，但品质和价值并不输给黄金。这里运用了比喻手法，赞美柑子的品质珍贵。 霜规不让黄金色是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 霜规不让黄金色的拼音读音是：shuāng guī bù ràng huáng jīn sè。

散随金磬泥清秋出自《听僧吹芦管》，散随金磬泥清秋的作者是：薛涛。 散随金磬泥清秋是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 散随金磬泥清秋的释义是：散随金磬泥清秋，意指僧人吹奏芦管之声随着秋天的泥土清新气息一同飘散。此处以“金磬”比喻僧人吹奏的芦管声，寓意其清脆悦耳，而“泥清秋”则形容秋天的泥土清新，整体营造出一种宁静、清新的意境。 散随金磬泥清秋是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。

罢阅梵书聊一弄出自《听僧吹芦管》，罢阅梵书聊一弄的作者是：薛涛。 罢阅梵书聊一弄是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 罢阅梵书聊一弄的释义是：“罢阅梵书聊一弄”这句话的意思是：停止阅读佛教经典，随便吹奏一曲。这里的“梵书”指的是佛教经典，“聊一弄”则是指随意地吹奏一番。 罢阅梵书聊一弄是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 罢阅梵书聊一弄的拼音读音是：bà yuè fàn shū liáo yī

言语殷勤十指头出自《听僧吹芦管》，言语殷勤十指头的作者是：薛涛。 言语殷勤十指头是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 言语殷勤十指头的释义是：“言语殷勤十指头”的意思是：那僧人吹奏的芦管声，仿佛用手指头在殷勤地诉说着什么。 言语殷勤十指头是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 言语殷勤十指头的拼音读音是：yán yǔ yīn qín shí zhǐ tóu。 言语殷勤十指头是《听僧吹芦管》的第2句。

晓蝉呜咽暮莺愁出自《听僧吹芦管》，晓蝉呜咽暮莺愁的作者是：薛涛。 晓蝉呜咽暮莺愁是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 晓蝉呜咽暮莺愁的释义是：清晨蝉鸣声声，如咽泣之声；傍晚莺啼声声，似满腹忧愁。 晓蝉呜咽暮莺愁是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 晓蝉呜咽暮莺愁的拼音读音是：xiǎo chán wū yàn mù yīng chóu。 晓蝉呜咽暮莺愁是《听僧吹芦管》的第1句。

由来日月借生光出自《贼平后上高相公》，由来日月借生光的作者是：薛涛。 由来日月借生光是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 由来日月借生光的释义是："由来日月借生光"意指自古以来，日月的光辉是相互借用的，比喻相互依赖、相互衬托。在这里，可能暗指上下级之间的相互支持与帮助，或者是指不同事物之间的相互促进和共同发展。 由来日月借生光是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 由来日月借生光的拼音读音是：yóu

始信大威能照映出自《贼平后上高相公》，始信大威能照映的作者是：薛涛。 始信大威能照映是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 始信大威能照映的释义是：开始相信强大的威能能够照耀。 始信大威能照映是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 始信大威能照映的拼音读音是：shǐ xìn dà wēi néng zhào yìng。 始信大威能照映是《贼平后上高相公》的第3句。 始信大威能照映的上半句是

瞥见青山旧夕阳出自《贼平后上高相公》，瞥见青山旧夕阳的作者是：薛涛。 瞥见青山旧夕阳是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 瞥见青山旧夕阳的释义是：瞥见青山旧夕阳，意为偶然看到往日的青山夕阳景象。 瞥见青山旧夕阳是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 瞥见青山旧夕阳的拼音读音是：piē jiàn qīng shān jiù xī yáng。 瞥见青山旧夕阳是《贼平后上高相公》的第2句。

惊看天地白荒荒出自《贼平后上高相公》，惊看天地白荒荒的作者是：薛涛。 惊看天地白荒荒是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 惊看天地白荒荒的释义是：惊看天地白荒荒：形容战乱之后，天地一片荒凉，景象凄惨。 惊看天地白荒荒是唐代诗人薛涛的作品，风格是：诗。 惊看天地白荒荒的拼音读音是：jīng kàn tiān dì bái huāng huāng。 惊看天地白荒荒是《贼平后上高相公》的第1句。