贺铸

相逢宛是平生旧出自《答僧讷》，相逢宛是平生旧的作者是：贺铸。 相逢宛是平生旧是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 相逢宛是平生旧的释义是：相逢宛是平生旧，意为：乍一见面就好像是平生老友。 相逢宛是平生旧是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 相逢宛是平生旧的拼音读音是：xiāng féng wǎn shì píng shēng jiù。 相逢宛是平生旧是《答僧讷》的第10句。 相逢宛是平生旧的上半句是

我窃官粮众人后出自《答僧讷》，我窃官粮众人后的作者是：贺铸。 我窃官粮众人后是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 我窃官粮众人后的释义是：我窃官粮众人后：我偷取了官家的粮食，让其他人跟随我受苦。这里反映了作者对当时社会现象的讽刺和批判。 我窃官粮众人后是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 我窃官粮众人后的拼音读音是：wǒ qiè guān liáng zhòng rén hòu。

来入辨才无碍禅出自《答僧讷》，来入辨才无碍禅的作者是：贺铸。 来入辨才无碍禅是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 来入辨才无碍禅的释义是：“来入辨才无碍禅”这句话的意思是：进入了一种能言善辩、才思敏捷、无所阻碍的禅宗境界。 来入辨才无碍禅是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 来入辨才无碍禅的拼音读音是：lái rù biàn cái wú ài chán。 来入辨才无碍禅是《答僧讷》的第8句。

寸灰已灭五经笥出自《答僧讷》，寸灰已灭五经笥的作者是：贺铸。 寸灰已灭五经笥是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 寸灰已灭五经笥的释义是：寸灰已灭五经笥：比喻岁月流逝，学问、知识已随时间而消逝。 寸灰已灭五经笥是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 寸灰已灭五经笥的拼音读音是：cùn huī yǐ miè wǔ jīng sì。 寸灰已灭五经笥是《答僧讷》的第7句。 寸灰已灭五经笥的上半句是

破冠投栉还童颠出自《答僧讷》，破冠投栉还童颠的作者是：贺铸。 破冠投栉还童颠是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 破冠投栉还童颠的释义是：破冠投栉还童颠：脱去僧帽，丢弃发簪，回归孩童般的颠倒。这里表达了诗人放下世俗束缚，追求自由自在、返璞归真的心境。 破冠投栉还童颠是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 破冠投栉还童颠的拼音读音是：pò guān tóu zhì hái tóng diān。

上人猛谢区中缘出自《答僧讷》，上人猛谢区中缘的作者是：贺铸。 上人猛谢区中缘是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 上人猛谢区中缘的释义是：上人猛谢区中缘：僧人突然感谢人间的缘分。 上人猛谢区中缘是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 上人猛谢区中缘的拼音读音是：shàng rén měng xiè qū zhōng yuán。 上人猛谢区中缘是《答僧讷》的第5句。 上人猛谢区中缘的上半句是

桂籍相望三叶庆出自《答僧讷》，桂籍相望三叶庆的作者是：贺铸。 桂籍相望三叶庆是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 桂籍相望三叶庆的释义是：“桂籍相望三叶庆”的意思是：我们两家都是科举出身，三代同庆。桂籍，科举及第者的名籍，因古代进士及第者称“桂郎”，故称进士及第为“折桂”，这里指科举出身。三叶，指三代人。 桂籍相望三叶庆是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 桂籍相望三叶庆的拼音读音是：guì jí

不坠家声五百年出自《答僧讷》，不坠家声五百年的作者是：贺铸。 不坠家声五百年是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 不坠家声五百年的释义是：不坠家声五百年：指诗人不辜负家族五百年来的声誉，保持了家族的优良传统和声望。 不坠家声五百年是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 不坠家声五百年的拼音读音是：bù zhuì jiā shēng wǔ bǎi nián。 不坠家声五百年是《答僧讷》的第3句。

天宗之亚荥阳郑出自《答僧讷》，天宗之亚荥阳郑的作者是：贺铸。 天宗之亚荥阳郑是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 天宗之亚荥阳郑的释义是：天宗之亚：指家族中的次子。 荥阳郑：指荥阳郑氏家族。荥阳是古代地名，郑是姓氏。 天宗之亚荥阳郑是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 天宗之亚荥阳郑的拼音读音是：tiān zōng zhī yà xíng yáng zhèng。 天宗之亚荥阳郑是《答僧讷》的第2句。

唐代衣冠高四姓出自《答僧讷》，唐代衣冠高四姓的作者是：贺铸。 唐代衣冠高四姓是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 唐代衣冠高四姓的释义是：唐代衣冠高四姓：指唐代社会地位崇高的四个姓氏，即当时社会上的名门望族。 唐代衣冠高四姓是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 唐代衣冠高四姓的拼音读音是：táng dài yī guān gāo sì xìng。 唐代衣冠高四姓是《答僧讷》的第1句。