贺铸

低回冗从臣出自《留侯庙下作》，低回冗从臣的作者是：贺铸。 低回冗从臣是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 低回冗从臣的释义是：低回冗从臣：指无能而又冗余的臣子。 低回冗从臣是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 低回冗从臣的拼音读音是：dī huí rǒng cóng chén。 低回冗从臣是《留侯庙下作》的第40句。 低回冗从臣的上半句是： 客子老将至。 低回冗从臣的下半句是： 惭无应时策。

客子老将至出自《留侯庙下作》，客子老将至的作者是：贺铸。 客子老将至是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 客子老将至的释义是：客子老将至：指游子在外漂泊，年龄渐长，即将进入老年。 客子老将至是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 客子老将至的拼音读音是：kè zi lǎo jiāng zhì。 客子老将至是《留侯庙下作》的第39句。 客子老将至的上半句是：馀泽及斯民。 客子老将至的下半句是：低回冗从臣

馀泽及斯民出自《留侯庙下作》，馀泽及斯民的作者是：贺铸。 馀泽及斯民是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 馀泽及斯民的释义是：“馀泽及斯民”中的“馀泽”指的是留下的恩泽，“斯民”指这里的百姓。整句释义为：留下的恩泽惠及这里的百姓。 馀泽及斯民是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 馀泽及斯民的拼音读音是：yú zé jí sī mín。 馀泽及斯民是《留侯庙下作》的第38句。 馀泽及斯民的上半句是：

严祠镇川湄出自《留侯庙下作》，严祠镇川湄的作者是：贺铸。 严祠镇川湄是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 严祠镇川湄的释义是：严祠镇川湄：指庄严的祠堂坐落在宽广的河川边。 严祠镇川湄是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 严祠镇川湄的拼音读音是：yán cí zhèn chuān méi。 严祠镇川湄是《留侯庙下作》的第37句。 严祠镇川湄的上半句是：爽灵方上宾。 严祠镇川湄的下半句是：馀泽及斯民。

爽灵方上宾出自《留侯庙下作》，爽灵方上宾的作者是：贺铸。 爽灵方上宾是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 爽灵方上宾的释义是：爽灵方上宾：指英灵刚刚升天成为神仙。爽灵，英灵；上宾，指天上的贵宾。 爽灵方上宾是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 爽灵方上宾的拼音读音是：shuǎng líng fāng shàng bīn。 爽灵方上宾是《留侯庙下作》的第36句。 爽灵方上宾的上半句是： 强饭示终殁。

强饭示终殁出自《留侯庙下作》，强饭示终殁的作者是：贺铸。 强饭示终殁是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 强饭示终殁的释义是：勉力进食，以示至死不渝。 强饭示终殁是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 强饭示终殁的拼音读音是：qiáng fàn shì zhōng mò。 强饭示终殁是《留侯庙下作》的第35句。 强饭示终殁的上半句是：逍遥云汉津。 强饭示终殁的下半句是：爽灵方上宾。 强饭示终殁的全句是

逍遥云汉津出自《留侯庙下作》，逍遥云汉津的作者是：贺铸。 逍遥云汉津是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 逍遥云汉津的释义是：逍遥云汉津：意指在天空自由自在地飘荡，云汉津即天河渡口，比喻远离尘世，超脱世俗的境界。 逍遥云汉津是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 逍遥云汉津的拼音读音是：xiāo yáo yún hàn jīn。 逍遥云汉津是《留侯庙下作》的第34句。 逍遥云汉津的上半句是：

愿访赤松子出自《留侯庙下作》，愿访赤松子的作者是：贺铸。 愿访赤松子是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 愿访赤松子的释义是：愿访赤松子：希望拜访传说中的仙人赤松子。 愿访赤松子是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 愿访赤松子的拼音读音是：yuàn fǎng chì sōng zi。 愿访赤松子是《留侯庙下作》的第33句。 愿访赤松子的上半句是：顾亦非吾伦。 愿访赤松子的下半句是：逍遥云汉津。

顾亦非吾伦出自《留侯庙下作》，顾亦非吾伦的作者是：贺铸。 顾亦非吾伦是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 顾亦非吾伦的释义是：“顾亦非吾伦”这句话出自唐代诗人杜甫的《留侯庙下作》。这里的“顾”指的是回头，“亦非”表示“也不是”，“吾伦”则是指自己的同类或同类人。整句话的意思是，即使回头，也不是我的同类人。这句话表达了诗人对留侯（张良）高尚品质的赞叹，以及自己与留侯之间存在的巨大差距和无法相比的感慨

淮阴败晚节出自《留侯庙下作》，淮阴败晚节的作者是：贺铸。 淮阴败晚节是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 淮阴败晚节的释义是：淮阴败晚节：指韩信晚年因被吕后诬陷而遭到杀害，导致他晚节不保。 淮阴败晚节是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 淮阴败晚节的拼音读音是：huái yīn bài wǎn jié。 淮阴败晚节是《留侯庙下作》的第31句。 淮阴败晚节的上半句是：仅与萧酂均。 淮阴败晚节的下半句是