贺铸

西荡长安灰出自《和张谋父游石佛山观魏太武书》，西荡长安灰的作者是：贺铸。 西荡长安灰是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 西荡长安灰的释义是：西荡长安灰：指长安城已被战火摧毁，只剩下灰烬。这里借代手法，以长安城的荒凉景象象征战乱带来的破坏。 西荡长安灰是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 西荡长安灰的拼音读音是：xī dàng zhǎng ān huī。

南洗洛阳血出自《和张谋父游石佛山观魏太武书》，南洗洛阳血的作者是：贺铸。 南洗洛阳血是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 南洗洛阳血的释义是：南洗洛阳血：指用南方的水洗净洛阳的鲜血，意指用某种方式消除或抹去洛阳所发生过的战争或灾难带来的血腥。这里的“洛阳”代指曾经的繁华之地，而“血”则象征战争或灾难的残酷后果。整句表达了作者对历史悲剧的深刻反思和对和平的渴望。 南洗洛阳血是宋代诗人贺铸的作品

不世英雄才出自《和张谋父游石佛山观魏太武书》，不世英雄才的作者是：贺铸。 不世英雄才是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 不世英雄才的释义是：不世英雄才：指世间罕见、非凡的英雄才华。 不世英雄才是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 不世英雄才的拼音读音是：bù shì yīng xióng cái。 不世英雄才是《和张谋父游石佛山观魏太武书》的第4句。 不世英雄才的上半句是： 鸿图属太武。

鸿图属太武出自《和张谋父游石佛山观魏太武书》，鸿图属太武的作者是：贺铸。 鸿图属太武是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 鸿图属太武的释义是：鸿图属太武：指宏伟的蓝图属于北魏太武帝。这里“鸿图”比喻宏伟的事业，“太武”是北魏太武帝的庙号，表示对太武帝开创事业的赞誉。 鸿图属太武是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 鸿图属太武的拼音读音是：hóng tú shǔ tài wǔ。

代邦天所开出自《和张谋父游石佛山观魏太武书》，代邦天所开的作者是：贺铸。 代邦天所开是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 代邦天所开的释义是：“代邦天所开”指的是代地这片土地是天意所开辟的。在这里，“代邦”指的是古代的代地，即现在的山西一带，“天所开”则表示这片土地的开辟是天意所为，强调了这片土地的神秘与神圣。 代邦天所开是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 代邦天所开的拼音读音是：dài bāng

中夏昔屯否出自《和张谋父游石佛山观魏太武书》，中夏昔屯否的作者是：贺铸。 中夏昔屯否是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 中夏昔屯否的释义是：中夏昔屯否：指的是古代中原地区曾经驻扎、屯兵的情况。这里的“中夏”指的是中原地区，“昔”意为过去，“屯否”即是否驻扎。整句意思是询问过去中原地区是否曾经驻扎过军队。 中夏昔屯否是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 中夏昔屯否的拼音读音是：zhōng xià

珍重未相忘出自《夏夜怀寄传道》，珍重未相忘的作者是：贺铸。 珍重未相忘是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 珍重未相忘的释义是：珍重未相忘：珍视这份情谊，未曾忘记。 珍重未相忘是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 珍重未相忘的拼音读音是：zhēn zhòng wèi xiāng wàng。 珍重未相忘是《夏夜怀寄传道》的第20句。 珍重未相忘的上半句是： 云笺傥写寄。 珍重未相忘的全句是：云笺傥写寄

云笺傥写寄出自《夏夜怀寄传道》，云笺傥写寄的作者是：贺铸。 云笺傥写寄是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 云笺傥写寄的释义是：云笺傥写寄：比喻用信笺随意地写下寄托思念之情的话。 云笺傥写寄是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 云笺傥写寄的拼音读音是：yún jiān tǎng xiě jì。 云笺傥写寄是《夏夜怀寄传道》的第19句。 云笺傥写寄的上半句是：思得濯沧浪。 云笺傥写寄的下半句是

思得濯沧浪出自《夏夜怀寄传道》，思得濯沧浪的作者是：贺铸。 思得濯沧浪是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 思得濯沧浪的释义是：思得濯沧浪：想要洗净沧浪之水，比喻想要洗净自己的心灵或消除烦恼。 思得濯沧浪是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 思得濯沧浪的拼音读音是：sī dé zhuó cāng làng。 思得濯沧浪是《夏夜怀寄传道》的第18句。 思得濯沧浪的上半句是： 而余方执热。

而余方执热出自《夏夜怀寄传道》，而余方执热的作者是：贺铸。 而余方执热是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 而余方执热的释义是：而余方执热：我正握着炎热。 而余方执热是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 而余方执热的拼音读音是：ér yú fāng zhí rè。 而余方执热是《夏夜怀寄传道》的第17句。 而余方执热的上半句是：不无金玉章。 而余方执热的下半句是：思得濯沧浪。 而余方执热的全句是