贺铸

可须千里更西来出自《题项羽庙三首》，可须千里更西来的作者是：贺铸。 可须千里更西来是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 可须千里更西来的释义是：此句意为：难道还需要千里迢迢地再次西来吗？表达了对项羽英勇事迹的赞叹，同时也流露出对英雄事迹的怀念之情。 可须千里更西来是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 可须千里更西来的拼音读音是：kě xū qiān lǐ gèng xī lái。

不作偷生渡江计出自《题项羽庙三首》，不作偷生渡江计的作者是：贺铸。 不作偷生渡江计是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 不作偷生渡江计的释义是：不采取苟且偷生的渡江计划。 不作偷生渡江计是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 不作偷生渡江计的拼音读音是：bù zuò tōu shēng dù jiāng jì。 不作偷生渡江计是《题项羽庙三首》的第3句。 不作偷生渡江计的上半句是：一曲虞兮尚寄哀。

一曲虞兮尚寄哀出自《题项羽庙三首》，一曲虞兮尚寄哀的作者是：贺铸。 一曲虞兮尚寄哀是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 一曲虞兮尚寄哀的释义是：一曲虞兮尚寄哀：意为仍有一曲《虞美人》之歌寄托着哀愁。这里的“虞兮”指的是项羽的爱妃虞姬，而“一曲”则是指《虞美人》这首著名的古曲，通过这句诗表达了诗人对项羽及虞姬悲剧命运所寄予的哀思。 一曲虞兮尚寄哀是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。

楚都陈迹久灰埃出自《题项羽庙三首》，楚都陈迹久灰埃的作者是：贺铸。 楚都陈迹久灰埃是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 楚都陈迹久灰埃的释义是：楚都陈迹久灰埃：指楚国的故都（可能指楚国的某个历史古城）已经荒废，遗迹被尘土掩埋，形容岁月久远，繁华不再。 楚都陈迹久灰埃是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 楚都陈迹久灰埃的拼音读音是：chǔ dōu chén jì jiǔ huī āi。

锦衣何暇到江东出自《题项羽庙三首》，锦衣何暇到江东的作者是：贺铸。 锦衣何暇到江东是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 锦衣何暇到江东的释义是：锦衣何暇到江东：项羽在败退时本有机会回到江东重整旗鼓，但因其锦衣玉食、贪图享乐，没有时间也没有心思去江东了。这里的“锦衣”指的是华丽的衣服，象征着项羽的奢华生活；“何暇”意为哪里有时间；“江东”指项羽的故乡。整句表达了项羽因沉迷于享乐而错失了回归江东

六国三秦随扰攘出自《题项羽庙三首》，六国三秦随扰攘的作者是：贺铸。 六国三秦随扰攘是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 六国三秦随扰攘的释义是：六国三秦随扰攘：指战国时期六国和秦国的纷争动荡。 六国三秦随扰攘是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 六国三秦随扰攘的拼音读音是：liù guó sān qín suí rǎo rǎng。 六国三秦随扰攘是《题项羽庙三首》的第3句。 六国三秦随扰攘的上半句是

回首咸阳卷地空出自《题项羽庙三首》，回首咸阳卷地空的作者是：贺铸。 回首咸阳卷地空是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 回首咸阳卷地空的释义是：回首咸阳卷地空：诗人回首望去，发现曾经的咸阳城已经荒凉，一片空荡，形容了项羽战败后的景象。 回首咸阳卷地空是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 回首咸阳卷地空的拼音读音是：huí shǒu xián yáng juǎn dì kōng。

分张天下付群雄出自《题项羽庙三首》，分张天下付群雄的作者是：贺铸。 分张天下付群雄是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 分张天下付群雄的释义是：分张天下付群雄：分割天下，将领土分给各路英雄豪杰。意指项羽在楚汉争霸中，将天下领土分封给众多诸侯，以换取他们的支持。 分张天下付群雄是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 分张天下付群雄的拼音读音是：fēn zhāng tiān xià fù qún

秦筑长城错备胡出自《题叶翰林道卿手书唐人唱和集后》，秦筑长城错备胡的作者是：贺铸。 秦筑长城错备胡是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 秦筑长城错备胡的释义是：秦朝修建长城错误地防御了胡人。 秦筑长城错备胡是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 秦筑长城错备胡的拼音读音是：qín zhù zhǎng chéng cuò bèi hú。 秦筑长城错备胡是《题叶翰林道卿手书唐人唱和集后》的第4句。

载薰载曝徒为尔出自《题叶翰林道卿手书唐人唱和集后》，载薰载曝徒为尔的作者是：贺铸。 载薰载曝徒为尔是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 载薰载曝徒为尔的释义是：“载薰载曝徒为尔”这句话出自宋代诗人苏轼的《题叶翰林道卿手书唐人唱和集后》，其中“载薰载曝”意指既享受阳光（薰）又遭受曝晒，比喻人生经历丰富；“徒为尔”则表示这一切都是徒然，即这些经历最终没有带来实质性的意义或成就。整句话的释义是