贺铸

牛渚鸡笼安在哉出自《晚泊长芦有怀历阳金陵朋好》，牛渚鸡笼安在哉的作者是：贺铸。 牛渚鸡笼安在哉是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 牛渚鸡笼安在哉的释义是：牛渚鸡笼安在哉：牛渚和鸡笼分别指代诗人的友人所在之地，诗人以反问的语气表达了对友人的思念和怀念之情。 牛渚鸡笼安在哉是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 牛渚鸡笼安在哉的拼音读音是：niú zhǔ jī lóng ān zài zāi。

龙盘虎踞行远矣出自《晚泊长芦有怀历阳金陵朋好》，龙盘虎踞行远矣的作者是：贺铸。 龙盘虎踞行远矣是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 龙盘虎踞行远矣的释义是：龙盘虎踞行远矣：形容地势险要，物产丰富，历史悠久，曾经是英雄豪杰辈出的地方，现在已经远离了那些英雄豪杰。 龙盘虎踞行远矣是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 龙盘虎踞行远矣的拼音读音是：lóng pán hǔ jù xíng yuǎn yǐ。

凤栖台下片帆开出自《晚泊长芦有怀历阳金陵朋好》，凤栖台下片帆开的作者是：贺铸。 凤栖台下片帆开是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 凤栖台下片帆开的释义是：凤栖台下片帆开：形容诗人在长芦泊船，远处一帆随风飘扬，如同凤凰栖息在凤栖台下。此句借景抒情，表达了诗人对远方友人的思念之情。 凤栖台下片帆开是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 凤栖台下片帆开的拼音读音是：fèng qī tái xià piàn

犀照亭边两橹催出自《晚泊长芦有怀历阳金陵朋好》，犀照亭边两橹催的作者是：贺铸。 犀照亭边两橹催是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 犀照亭边两橹催的释义是：犀照亭边两橹催，意为在犀照亭边，两艘船快速划桨前行。这里的“犀照亭”是地名，“两橹催”形象地描绘了船只行进时的忙碌与紧迫。 犀照亭边两橹催是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 犀照亭边两橹催的拼音读音是：xī zhào tíng biān

幅巾相对一方袍出自《阻风白鹭洲招讷上人》，幅巾相对一方袍的作者是：贺铸。 幅巾相对一方袍是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 幅巾相对一方袍的释义是：幅巾相对一方袍：这里指的是诗人与上人（僧人）见面时，一个戴着幅巾（一种头巾），一个穿着僧人的方袍（一种僧侣服装），形象地描绘了两人不同的着装，也体现了僧俗之间的不同身份和风貌。 幅巾相对一方袍是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。

何日结茅钟阜尾出自《阻风白鹭洲招讷上人》，何日结茅钟阜尾的作者是：贺铸。 何日结茅钟阜尾是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 何日结茅钟阜尾的释义是：何时在钟阜之尾结茅庐居住。 何日结茅钟阜尾是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 何日结茅钟阜尾的拼音读音是：hé rì jié máo zhōng fù wěi。 何日结茅钟阜尾是《阻风白鹭洲招讷上人》的第7句。 何日结茅钟阜尾的上半句是

淇上归心不自聊出自《阻风白鹭洲招讷上人》，淇上归心不自聊的作者是：贺铸。 淇上归心不自聊是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 淇上归心不自聊的释义是：淇上归心不自聊：在淇水之滨，我内心的归乡之情无法言说。淇上，指淇水之滨；归心，指思乡之情；不自聊，指无法表达。 淇上归心不自聊是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 淇上归心不自聊的拼音读音是：qí shàng guī xīn bù zì liáo。

江南春物为谁好出自《阻风白鹭洲招讷上人》，江南春物为谁好的作者是：贺铸。 江南春物为谁好是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 江南春物为谁好的释义是：江南春物为谁好：这里的“江南春物”指的是江南地区的春天景色，“为谁好”即问这些美好的春景是为了谁而存在。这句话表达了诗人对美好事物归属的疑问，或许是在感慨美景虽美，却无人欣赏。 江南春物为谁好是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。

风能传语更相招出自《阻风白鹭洲招讷上人》，风能传语更相招的作者是：贺铸。 风能传语更相招是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 风能传语更相招的释义是：风能传语更相招：风可以传递言语，相互召唤。 风能传语更相招是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 风能传语更相招的拼音读音是：fēng néng chuán yǔ gèng xiāng zhāo。 风能传语更相招是《阻风白鹭洲招讷上人》的第4句。

舟未解维先望见出自《阻风白鹭洲招讷上人》，舟未解维先望见的作者是：贺铸。 舟未解维先望见是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 舟未解维先望见的释义是：舟未解维先望见：船只尚未解开系泊的绳索，就已经远远望见了。意指事情尚未开始，就已经看到了结果或成功的迹象。 舟未解维先望见是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 舟未解维先望见的拼音读音是：zhōu wèi jiě wéi xiān wàng jiàn。