贺铸

愿赎今生种种非出自《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》，愿赎今生种种非的作者是：贺铸。 愿赎今生种种非是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 愿赎今生种种非的释义是：愿以余生赎回今世种种过错。 愿赎今生种种非是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 愿赎今生种种非的拼音读音是：yuàn shú jīn shēng zhǒng zhǒng fēi。 愿赎今生种种非是《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》的第8句。

焚香扫地双林下出自《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》，焚香扫地双林下的作者是：贺铸。 焚香扫地双林下是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 焚香扫地双林下的释义是：在双林之下，焚香扫地，表示在静谧的林中修行，以焚香扫地示虔诚，寓意清静修行的生活。 焚香扫地双林下是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 焚香扫地双林下的拼音读音是：fén xiāng sǎo dì shuāng lín xià。

肯寻江上钓鱼矶出自《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》，肯寻江上钓鱼矶的作者是：贺铸。 肯寻江上钓鱼矶是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 肯寻江上钓鱼矶的释义是：肯寻江上钓鱼矶：愿意去江边寻找钓鱼的岩石。 肯寻江上钓鱼矶是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 肯寻江上钓鱼矶的拼音读音是：kěn xún jiāng shàng diào yú jī。 肯寻江上钓鱼矶是《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》的第6句。

会解腰间斩马剑出自《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》，会解腰间斩马剑的作者是：贺铸。 会解腰间斩马剑是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 会解腰间斩马剑的释义是：会解腰间斩马剑：意指能够解开腰间悬挂的斩马剑，比喻有胆识和武艺，能够应对困难和挑战。 会解腰间斩马剑是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 会解腰间斩马剑的拼音读音是：huì jiě yāo jiān zhǎn mǎ jiàn。

云伴禅翁得所依出自《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》，云伴禅翁得所依的作者是：贺铸。 云伴禅翁得所依是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 云伴禅翁得所依的释义是：云伴禅翁得所依：意为白云伴随禅宗老者，使他得到了心灵的依托和安宁。 云伴禅翁得所依是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 云伴禅翁得所依的拼音读音是：yún bàn chán wēng dé suǒ yī。

叶随游子终相失出自《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》，叶随游子终相失的作者是：贺铸。 叶随游子终相失是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 叶随游子终相失的释义是：“叶随游子终相失”意指落叶随游子离去，最终与游子失散。这里以落叶比喻游子，表达了游子离别故土，行至远方，最终与故土、亲友相隔天涯的哀愁之情。 叶随游子终相失是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 叶随游子终相失的拼音读音是：yè suí yóu

白云庵畔白云归出自《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》，白云庵畔白云归的作者是：贺铸。 白云庵畔白云归是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 白云庵畔白云归的释义是：白云庵畔白云归：诗人置身于白云庵畔，观赏着白云飘然而归的景象。这里的“白云归”既指自然现象，也寓意着诗人内心的归隐之志。 白云庵畔白云归是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 白云庵畔白云归的拼音读音是：bái yún ān pàn bái yún

黄叶岭头黄叶飞出自《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》，黄叶岭头黄叶飞的作者是：贺铸。 黄叶岭头黄叶飞是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 黄叶岭头黄叶飞的释义是：黄叶岭头黄叶飞：指秋天黄叶岭上树叶飘落的景象。 黄叶岭头黄叶飞是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 黄叶岭头黄叶飞的拼音读音是：huáng yè lǐng tóu huáng yè fēi。 黄叶岭头黄叶飞是《度黄叶岭怀寄清凉白云庵主》的第1句。

从此安期始欲愁出自《寄别僧芝》，从此安期始欲愁的作者是：贺铸。 从此安期始欲愁是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 从此安期始欲愁的释义是：从此安期始欲愁，意为从现在开始，诗人开始感到忧愁。 从此安期始欲愁是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 从此安期始欲愁的拼音读音是：cóng cǐ ān qī shǐ yù chóu。 从此安期始欲愁是《寄别僧芝》的第8句。 从此安期始欲愁的上半句是：

临高跂马君行矣出自《寄别僧芝》，临高跂马君行矣的作者是：贺铸。 临高跂马君行矣是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 临高跂马君行矣的释义是：临高跂马君行矣：站在高处，翘首以待，送别马君远行。 临高跂马君行矣是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 临高跂马君行矣的拼音读音是：lín gāo qí mǎ jūn xíng yǐ。 临高跂马君行矣是《寄别僧芝》的第7句。 临高跂马君行矣的上半句是