贺铸

上前谁进子虚辞出自《题彭城南台寺苏眉山诗刻后》，上前谁进子虚辞的作者是：贺铸。 上前谁进子虚辞是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 上前谁进子虚辞的释义是：上前谁进子虚辞，意为：上前又有谁能够进入那虚幻的境界呢？这里的“子虚辞”指的是虚构的辞藻，比喻空谈或者虚幻的东西。 上前谁进子虚辞是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 上前谁进子虚辞的拼音读音是：shàng qián shuí jìn zi xū

下走误传宣室召出自《题彭城南台寺苏眉山诗刻后》，下走误传宣室召的作者是：贺铸。 下走误传宣室召是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 下走误传宣室召的释义是：下走误传宣室召：作者自谦之词，指自己错误地以为自己被宣室（古代帝王处理政事的地方）召见。 下走误传宣室召是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 下走误传宣室召的拼音读音是：xià zǒu wù chuán xuān shì zhào。

鼎水眉峰隔梦思出自《题彭城南台寺苏眉山诗刻后》，鼎水眉峰隔梦思的作者是：贺铸。 鼎水眉峰隔梦思是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 鼎水眉峰隔梦思的释义是：鼎水眉峰隔梦思：比喻作者与友人相隔千里，如同鼎湖与眉山之隔，彼此思念如梦。 鼎水眉峰隔梦思是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 鼎水眉峰隔梦思的拼音读音是：dǐng shuǐ méi fēng gé mèng sī。

秋风几度老江蓠出自《题彭城南台寺苏眉山诗刻后》，秋风几度老江蓠的作者是：贺铸。 秋风几度老江蓠是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 秋风几度老江蓠的释义是：秋风几度老江蓠：秋风几度吹过，江蓠已经老去。这里“江蓠”指的是一种水生植物，比喻时光流逝，事物变迁。 秋风几度老江蓠是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 秋风几度老江蓠的拼音读音是：qiū fēng jǐ dù lǎo jiāng lí。

太行长绕故园青出自《九日呈李成父》，太行长绕故园青的作者是：贺铸。 太行长绕故园青是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 太行长绕故园青的释义是：太行长绕故园青：指太行山脉蜿蜒环绕着故乡的青色景色。 太行长绕故园青是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 太行长绕故园青的拼音读音是：tài xíng zhǎng rào gù yuán qīng。 太行长绕故园青是《九日呈李成父》的第8句。

异日肯寻鸡黍约出自《九日呈李成父》，异日肯寻鸡黍约的作者是：贺铸。 异日肯寻鸡黍约是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 异日肯寻鸡黍约的释义是：异日肯寻鸡黍约：将来愿意再次约定共聚，共享鸡黍之乐。 异日肯寻鸡黍约是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 异日肯寻鸡黍约的拼音读音是：yì rì kěn xún jī shǔ yuē。 异日肯寻鸡黍约是《九日呈李成父》的第7句。 异日肯寻鸡黍约的上半句是

任使黄华笑独醒出自《九日呈李成父》，任使黄华笑独醒的作者是：贺铸。 任使黄华笑独醒是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 任使黄华笑独醒的释义是：任使黄华笑独醒：即使菊花笑我独自清醒。这里的“黄华”指菊花，“独醒”意指自己清醒，独立于众人。诗人用此表达自己独立思考、不随波逐流的态度。 任使黄华笑独醒是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 任使黄华笑独醒的拼音读音是：rèn shǐ huáng huá

未应白发饶新贵出自《九日呈李成父》，未应白发饶新贵的作者是：贺铸。 未应白发饶新贵是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 未应白发饶新贵的释义是：未应白发饶新贵：不应让白发人（指年老者）担忧新贵（指新贵者，即新得势的人）的权势。意指年老者不应受到新贵权势的压迫或侵害。 未应白发饶新贵是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 未应白发饶新贵的拼音读音是：wèi yīng bái fā ráo xīn guì

苦吟犹得有君听出自《九日呈李成父》，苦吟犹得有君听的作者是：贺铸。 苦吟犹得有君听是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 苦吟犹得有君听的释义是：苦吟犹得有君听：尽管诗中充满了苦涩，但还能得到您的倾听。 苦吟犹得有君听是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 苦吟犹得有君听的拼音读音是：kǔ yín yóu dé yǒu jūn tīng。 苦吟犹得有君听是《九日呈李成父》的第4句。

行乐固知非我事出自《九日呈李成父》，行乐固知非我事的作者是：贺铸。 行乐固知非我事是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 行乐固知非我事的释义是：行乐固知非我事：意谓追求享乐固然不是我的本分。 行乐固知非我事是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 行乐固知非我事的拼音读音是：xíng lè gù zhī fēi wǒ shì。 行乐固知非我事是《九日呈李成父》的第3句。 行乐固知非我事的上半句是