寒山

勿令有点痕出自《诗三百三首》，勿令有点痕的作者是：寒山。 勿令有点痕是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 勿令有点痕的释义是：勿令有点痕：不要留下任何痕迹。 勿令有点痕是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 勿令有点痕的拼音读音是：wù lìng yǒu diǎn hén。 勿令有点痕是《诗三百三首》的第8句。 勿令有点痕的上半句是： 叮咛善保护。 勿令有点痕的全句是：叮咛善保护，勿令有点痕。

叮咛善保护出自《诗三百三首》，叮咛善保护的作者是：寒山。 叮咛善保护是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 叮咛善保护的释义是：反复叮嘱，善意地保护。 叮咛善保护是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 叮咛善保护的拼音读音是：dīng níng shàn bǎo hù。 叮咛善保护是《诗三百三首》的第7句。 叮咛善保护的上半句是：隐处不居存。 叮咛善保护的下半句是：勿令有点痕。 叮咛善保护的全句是

隐处不居存出自《诗三百三首》，隐处不居存的作者是：寒山。 隐处不居存是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 隐处不居存的释义是：隐处不居存：隐居在偏僻之处，不追求世俗的居所和名利。 隐处不居存是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 隐处不居存的拼音读音是：yǐn chù bù jū cún。 隐处不居存是《诗三百三首》的第6句。 隐处不居存的上半句是： 呼时历历应。 隐处不居存的下半句是： 叮咛善保护。

呼时历历应出自《诗三百三首》，呼时历历应的作者是：寒山。 呼时历历应是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 呼时历历应的释义是：呼唤时清清楚楚有回应。 呼时历历应是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 呼时历历应的拼音读音是：hū shí lì lì yīng。 呼时历历应是《诗三百三首》的第5句。 呼时历历应的上半句是：无字复无文。 呼时历历应的下半句是：隐处不居存。 呼时历历应的全句是：呼时历历应

无字复无文出自《诗三百三首》，无字复无文的作者是：寒山。 无字复无文是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 无字复无文的释义是：无字复无文：没有文字，也没有文章。 无字复无文是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 无字复无文的拼音读音是：wú zì fù wú wén。 无字复无文是《诗三百三首》的第4句。 无字复无文的上半句是： 人有精灵物。 无字复无文的下半句是： 呼时历历应。 无字复无文的全句是

人有精灵物出自《诗三百三首》，人有精灵物的作者是：寒山。 人有精灵物是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 人有精灵物的释义是：人有精灵物，意指人具有超自然或神秘的精神或灵魂存在。 人有精灵物是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 人有精灵物的拼音读音是：rén yǒu jīng líng wù。 人有精灵物是《诗三百三首》的第3句。 人有精灵物的上半句是：进求虚劳神。 人有精灵物的下半句是：无字复无文

进求虚劳神出自《诗三百三首》，进求虚劳神的作者是：寒山。 进求虚劳神是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 进求虚劳神的释义是：追求虚无的劳神。 进求虚劳神是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 进求虚劳神的拼音读音是：jìn qiú xū láo shén。 进求虚劳神是《诗三百三首》的第2句。 进求虚劳神的上半句是：报汝修道者。 进求虚劳神的下半句是： 人有精灵物。 进求虚劳神的全句是：报汝修道者

报汝修道者出自《诗三百三首》，报汝修道者的作者是：寒山。 报汝修道者是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 报汝修道者的释义是：报汝修道者：向你告诉修道的人。 报汝修道者是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 报汝修道者的拼音读音是：bào rǔ xiū dào zhě。 报汝修道者是《诗三百三首》的第1句。 报汝修道者的下半句是：进求虚劳神。 报汝修道者的全句是：报汝修道者，进求虚劳神。 报汝修道者

抱膝冷飕飕出自《诗三百三首》，抱膝冷飕飕的作者是：寒山。 抱膝冷飕飕是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 抱膝冷飕飕的释义是：抱膝冷飕飕：形容冷得让人不禁抱膝颤抖。 抱膝冷飕飕是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 抱膝冷飕飕的拼音读音是：bào xī lěng sōu sōu。 抱膝冷飕飕是《诗三百三首》的第8句。 抱膝冷飕飕的上半句是： 焉知松树下。 抱膝冷飕飕的全句是：焉知松树下，抱膝冷飕飕。

焉知松树下出自《诗三百三首》，焉知松树下的作者是：寒山。 焉知松树下是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 焉知松树下的释义是：焉知松树下：不知松树下的景象如何。焉，疑问代词，相当于“哪里”、“怎么”。知，了解、知道。焉知，即不知。松树下，指松树下面。整句表达了诗人对松树下景象的未知或好奇。 焉知松树下是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 焉知松树下的拼音读音是：yān zhī sōng shù