寒山

问佛佛不求出自《诗三百三首》，问佛佛不求的作者是：寒山。 问佛佛不求是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 问佛佛不求的释义是：问佛佛不求，意指向佛祖询问，但佛祖并不寻求回报。这句话强调了佛祖无私的慈悲与智慧，不受世间功利的束缚。 问佛佛不求是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 问佛佛不求的拼音读音是：wèn fú fú bù qiú。 问佛佛不求是《诗三百三首》的第6句。 问佛佛不求的上半句是：

问道道不会出自《诗三百三首》，问道道不会的作者是：寒山。 问道道不会是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 问道道不会的释义是：问道道不会，意为询问的途径或方法本身无法得到答案。这里表达了在寻找答案的过程中，问题本身可能没有明确的方向或方法可以依赖。 问道道不会是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 问道道不会的拼音读音是：wèn dào dào bù huì。 问道道不会是《诗三百三首》的第5句。

云我百不忧出自《诗三百三首》，云我百不忧的作者是：寒山。 云我百不忧是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 云我百不忧的释义是：“云我百不忧”中的“云”是“说”的意思，“我”是“我”的意思，“百不忧”是指“没有一点忧愁”。整句的意思是“说我不忧愁”。 云我百不忧是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 云我百不忧的拼音读音是：yún wǒ bǎi bù yōu。 云我百不忧是《诗三百三首》的第4句。

出语无知解出自《诗三百三首》，出语无知解的作者是：寒山。 出语无知解是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 出语无知解的释义是：出语无知解：言语表达不得要领，意思不明确。 出语无知解是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 出语无知解的拼音读音是：chū yǔ wú zhī jiě。 出语无知解是《诗三百三首》的第3句。 出语无知解的上半句是：悠悠似木头。 出语无知解的下半句是：云我百不忧。

悠悠似木头出自《诗三百三首》，悠悠似木头的作者是：寒山。 悠悠似木头是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 悠悠似木头的释义是：悠悠似木头，意指某人或某物淡泊名利，不追求世俗的荣华富贵，如同木头一样宁静、沉稳。 悠悠似木头是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 悠悠似木头的拼音读音是：yōu yōu shì mù tóu。 悠悠似木头是《诗三百三首》的第2句。 悠悠似木头的上半句是：世有一等流。

世有一等流出自《诗三百三首》，世有一等流的作者是：寒山。 世有一等流是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 世有一等流的释义是：世有一等流：指世间有超群出众、与众不同的人。 世有一等流是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 世有一等流的拼音读音是：shì yǒu yī děng liú。 世有一等流是《诗三百三首》的第1句。 世有一等流的下半句是：悠悠似木头。 世有一等流的全句是：世有一等流，悠悠似木头

到底始知休出自《诗三百三首》，到底始知休的作者是：寒山。 到底始知休是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 到底始知休的释义是：终究方才知晓休息。 到底始知休是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 到底始知休的拼音读音是：dào dǐ shǐ zhī xiū。 到底始知休是《诗三百三首》的第8句。 到底始知休的上半句是： 秤锤落东海。 到底始知休的全句是：秤锤落东海，到底始知休。 秤锤落东海，到底始知休

秤锤落东海出自《诗三百三首》，秤锤落东海的作者是：寒山。 秤锤落东海是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 秤锤落东海的释义是：秤锤落东海：比喻事情无法挽回，犹如秤锤落入大海，再也无法捞回。 秤锤落东海是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 秤锤落东海的拼音读音是：chèng chuí luò dōng hǎi。 秤锤落东海是《诗三百三首》的第7句。 秤锤落东海的上半句是：上看桑树头。

上看桑树头出自《诗三百三首》，上看桑树头的作者是：寒山。 上看桑树头是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 上看桑树头的释义是：仰望桑树顶端。 上看桑树头是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 上看桑树头的拼音读音是：shàng kàn sāng shù tóu。 上看桑树头是《诗三百三首》的第6句。 上看桑树头的上半句是： 下视禾根土。 上看桑树头的下半句是： 秤锤落东海。 上看桑树头的全句是

下视禾根土出自《诗三百三首》，下视禾根土的作者是：寒山。 下视禾根土是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 下视禾根土的释义是：下视禾根土：指俯视田间的禾苗和土壤，比喻地位低下或视野狭窄。 下视禾根土是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 下视禾根土的拼音读音是：xià shì hé gēn tǔ。 下视禾根土是《诗三百三首》的第5句。 下视禾根土的上半句是：又为子孙愁。 下视禾根土的下半句是