寒山

愿与佛相遇出自《诗三百三首》，愿与佛相遇的作者是：寒山。 愿与佛相遇是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 愿与佛相遇的释义是：愿与佛相遇：渴望与佛教的创始人佛陀相遇，表达了对佛教信仰的虔诚和对佛陀教诲的向往。 愿与佛相遇是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 愿与佛相遇的拼音读音是：yuàn yǔ fú xiāng yù。 愿与佛相遇是《诗三百三首》的第8句。 愿与佛相遇的上半句是： 今日恳恳修。

今日恳恳修出自《诗三百三首》，今日恳恳修的作者是：寒山。 今日恳恳修是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 今日恳恳修的释义是：今日恳恳修：指在今天专心致志地修养身心。 今日恳恳修是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 今日恳恳修的拼音读音是：jīn rì kěn kěn xiū。 今日恳恳修是《诗三百三首》的第7句。 今日恳恳修的上半句是：粝食供朝暮。 今日恳恳修的下半句是：愿与佛相遇。

粝食供朝暮出自《诗三百三首》，粝食供朝暮的作者是：寒山。 粝食供朝暮是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 粝食供朝暮的释义是：粗粝之食供应早晚。指用粗粮充饥，生活简朴。 粝食供朝暮是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 粝食供朝暮的拼音读音是：lì shí gōng cháo mù。 粝食供朝暮是《诗三百三首》的第6句。 粝食供朝暮的上半句是： 褐衣随春冬。 粝食供朝暮的下半句是： 今日恳恳修。

褐衣随春冬出自《诗三百三首》，褐衣随春冬的作者是：寒山。 褐衣随春冬是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 褐衣随春冬的释义是：褐衣随春冬：形容贫贱之人无论春夏秋冬都穿着粗布衣服，生活简朴。 褐衣随春冬是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 褐衣随春冬的拼音读音是：hè yī suí chūn dōng。 褐衣随春冬是《诗三百三首》的第5句。 褐衣随春冬的上半句是：勤听六根具。 褐衣随春冬的下半句是

勤听六根具出自《诗三百三首》，勤听六根具的作者是：寒山。 勤听六根具是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 勤听六根具的释义是：勤听六根具：指勤于聆听和运用眼、耳、鼻、舌、身、意六根（感官），以达到修养身心、感知世界的目的。 勤听六根具是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 勤听六根具的拼音读音是：qín tīng liù gēn jù。 勤听六根具是《诗三百三首》的第4句。 勤听六根具的上半句是：

伸缩四肢全出自《诗三百三首》，伸缩四肢全的作者是：寒山。 伸缩四肢全是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 伸缩四肢全的释义是：伸缩四肢全：指全身各个部位都能自由活动，形容身体灵活自如。 伸缩四肢全是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 伸缩四肢全的拼音读音是：shēn suō sì zhī quán。 伸缩四肢全是《诗三百三首》的第3句。 伸缩四肢全的上半句是：渐得养生趣。 伸缩四肢全的下半句是

渐得养生趣出自《诗三百三首》，渐得养生趣的作者是：寒山。 渐得养生趣是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 渐得养生趣的释义是：渐得养生趣：逐渐领悟到养生的乐趣。 渐得养生趣是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 渐得养生趣的拼音读音是：jiàn dé yǎng shēng qù。 渐得养生趣是《诗三百三首》的第2句。 渐得养生趣的上半句是：自从出家后。 渐得养生趣的下半句是： 伸缩四肢全。

自从出家后出自《诗三百三首》，自从出家后的作者是：寒山。 自从出家后是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 自从出家后的释义是：自从出家后，指诗人自出家门之后。出家，原指佛教徒剃发受戒，离开家庭，出外修行。在此处可理解为诗人离开尘世，追求清静或宗教生活。 自从出家后是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 自从出家后的拼音读音是：zì cóng chū jiā hòu。 自从出家后是《诗三百三首》的第1句

虽饱难出头出自《诗三百三首》，虽饱难出头的作者是：寒山。 虽饱难出头是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 虽饱难出头的释义是：虽饱难出头：比喻即使才能很高，也难以得到施展的机会。 虽饱难出头是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 虽饱难出头的拼音读音是：suī bǎo nán chū tóu。 虽饱难出头是《诗三百三首》的第8句。 虽饱难出头的上半句是： 老鼠入饭瓮。 虽饱难出头的全句是：老鼠入饭瓮

老鼠入饭瓮出自《诗三百三首》，老鼠入饭瓮的作者是：寒山。 老鼠入饭瓮是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 老鼠入饭瓮的释义是：老鼠误入盛饭的瓮中，比喻无意中陷入困境。 老鼠入饭瓮是唐代诗人寒山的作品，风格是：诗。 老鼠入饭瓮的拼音读音是：lǎo shǔ rù fàn wèng。 老鼠入饭瓮是《诗三百三首》的第7句。 老鼠入饭瓮的上半句是：不畏来生忧。 老鼠入饭瓮的下半句是：虽饱难出头。