骆宾王

绿竹寒天笋出自《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》，绿竹寒天笋的作者是：骆宾王。 绿竹寒天笋是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 绿竹寒天笋的释义是：绿竹寒天笋：指在寒冷的冬天，竹子依然抽出嫩笋，形容竹子的坚韧和生机。 绿竹寒天笋是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 绿竹寒天笋的拼音读音是：lǜ zhú hán tiān sǔn。 绿竹寒天笋是《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》的第5句。

应改昔云霞出自《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》，应改昔云霞的作者是：骆宾王。 应改昔云霞是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 应改昔云霞的释义是：应改昔云霞：意为“应当改写昔日的云霞”。在这里，“应改”指的是应该改变、改写，“昔云霞”则指过去的云霞景象，整体表达了对过去美好景象的追忆与感慨。 应改昔云霞是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 应改昔云霞的拼音读音是：yīng gǎi xī yún

还依旧泉壑出自《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》，还依旧泉壑的作者是：骆宾王。 还依旧泉壑是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 还依旧泉壑的释义是：依旧泉壑：依然如故的泉水和山谷。指泉水和山谷的自然景观没有变化，仍然保持原来的样子。 还依旧泉壑是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 还依旧泉壑的拼音读音是：hái yī jiù quán hè。

初识戴颙家出自《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》，初识戴颙家的作者是：骆宾王。 初识戴颙家是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 初识戴颙家的释义是：初识戴颙家：初次见到戴颙的家园。 初识戴颙家是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 初识戴颙家的拼音读音是：chū shí dài yóng jiā。 初识戴颙家是《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》的第2句。 初识戴颙家的上半句是：共寻招隐寺。

共寻招隐寺出自《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》，共寻招隐寺的作者是：骆宾王。 共寻招隐寺是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 共寻招隐寺的释义是：共同寻找招隐寺。 共寻招隐寺是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 共寻招隐寺的拼音读音是：gòng xún zhāo yǐn sì。 共寻招隐寺是《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》的第1句。 共寻招隐寺的下半句是：初识戴颙家。 共寻招隐寺的全句是

听取舟中琴出自《称心寺》，听取舟中琴的作者是：骆宾王。 听取舟中琴是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 听取舟中琴的释义是：倾听舟中的琴声。 听取舟中琴是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 听取舟中琴的拼音读音是：tīng qǔ zhōu zhōng qín。 听取舟中琴是《称心寺》的第8句。 听取舟中琴的上半句是： 为乐凡几许。 听取舟中琴的全句是：为乐凡几许，听取舟中琴。 为乐凡几许

为乐凡几许出自《称心寺》，为乐凡几许的作者是：骆宾王。 为乐凡几许是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 为乐凡几许的释义是：“为乐凡几许”的释义是：这快乐有多少。 为乐凡几许是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 为乐凡几许的拼音读音是：wèi lè fán jǐ xǔ。 为乐凡几许是《称心寺》的第7句。 为乐凡几许的上半句是：舣潭惟爱深。 为乐凡几许的下半句是：听取舟中琴。 为乐凡几许的全句是

舣潭惟爱深出自《称心寺》，舣潭惟爱深的作者是：骆宾王。 舣潭惟爱深是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 舣潭惟爱深的释义是：舣潭惟爱深：停船只在潭水深处，只因为这里的爱意更深。意指作者喜爱此地的深潭，可能因为潭水的清澈、宁静或是其他美好特质。 舣潭惟爱深是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 舣潭惟爱深的拼音读音是：yǐ tán wéi ài shēn。 舣潭惟爱深是《称心寺》的第6句。

穿溆不厌曲出自《称心寺》，穿溆不厌曲的作者是：骆宾王。 穿溆不厌曲是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 穿溆不厌曲的释义是：穿溆不厌曲：穿过溪谷不觉得道路曲折。溆，水边。厌，满足。意指作者不满足于平坦的道路，更喜欢挑战曲折的路径。 穿溆不厌曲是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 穿溆不厌曲的拼音读音是：chuān xù bù yàn qū。 穿溆不厌曲是《称心寺》的第5句。 穿溆不厌曲的上半句是

沿洄楂柚林出自《称心寺》，沿洄楂柚林的作者是：骆宾王。 沿洄楂柚林是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 沿洄楂柚林的释义是：沿洄楂柚林：指沿着溪水旁的楂柚树林。其中“沿洄”意为沿着溪水，“楂柚林”指楂树和柚子树组成的树林。 沿洄楂柚林是唐代诗人骆宾王的作品，风格是：诗。 沿洄楂柚林的拼音读音是：yán huí zhā yòu lín。 沿洄楂柚林是《称心寺》的第4句。 沿洄楂柚林的上半句是：