姬昌

无咎出自《周易 · 师卦》，无咎的作者是：姬昌 。 无咎是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 无咎的释义是：无咎：无过错，无损害。 无咎是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 无咎的拼音读音是：wú jiù。 无咎是《周易 · 师卦》的第3句。 无咎的上半句是：贞丈人吉。 无咎的下半句是： 初六。 无咎的全句是：坤上坎下，贞丈人吉，无咎。 坤上坎下，贞丈人吉，无咎。 的下一句是：初六，师出以律

贞丈人吉出自《周易 · 师卦》，贞丈人吉的作者是：姬昌 。 贞丈人吉是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 贞丈人吉的释义是：贞丈人吉：坚守正道，像长者和有德之人那样，就能获得吉祥。 贞丈人吉是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 贞丈人吉的拼音读音是：zhēn zhàng rén jí。 贞丈人吉是《周易 · 师卦》的第2句。 贞丈人吉的上半句是：坤上坎下。 贞丈人吉的下半句是：无咎。

坤上坎下出自《周易 · 师卦》，坤上坎下的作者是：姬昌 。 坤上坎下是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 坤上坎下的释义是：坤上坎下，象征地中有水，意味着柔顺之中含藏有刚强的力量。 坤上坎下是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 坤上坎下的拼音读音是：kūn shàng kǎn xià。 坤上坎下是《周易 · 师卦》的第1句。 坤上坎下的下半句是：贞丈人吉。 坤上坎下的全句是：坤上坎下，贞丈人吉

终朝三褫之出自《周易 · 讼卦》，终朝三褫之的作者是：姬昌 。 终朝三褫之是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 终朝三褫之的释义是：终朝三褫之：指一天之内多次被剥夺或失去。 终朝三褫之是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 终朝三褫之的拼音读音是：zhōng cháo sān chǐ zhī。 终朝三褫之是《周易 · 讼卦》的第31句。 终朝三褫之的上半句是：或锡之鞶带。 终朝三褫之的全句是：上九

或锡之鞶带出自《周易 · 讼卦》，或锡之鞶带的作者是：姬昌 。 或锡之鞶带是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 或锡之鞶带的释义是：或锡之鞶带：赐予带子，指授予官职或荣誉。 或锡之鞶带是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 或锡之鞶带的拼音读音是：huò xī zhī pán dài。 或锡之鞶带是《周易 · 讼卦》的第30句。 或锡之鞶带的上半句是： 上九。 或锡之鞶带的下半句是：终朝三褫之。

上九出自《周易 · 讼卦》，上九的作者是：姬昌 。 上九是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 上九的释义是：上九：或锡之帑，或锡之帑，以其容也。 上九是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 上九的拼音读音是：shàng jiǔ。 上九是《周易 · 讼卦》的第29句。 上九的上半句是：元吉。 上九的下半句是：或锡之鞶带。 上九的全句是：上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。 上九，或锡之鞶带，终朝三褫之

元吉出自《周易 · 讼卦》，元吉的作者是：姬昌 。 元吉是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 元吉的释义是：大吉大利。 元吉是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 元吉的拼音读音是：yuán jí。 元吉是《周易 · 讼卦》的第28句。 元吉的上半句是：讼。 元吉的下半句是： 上九。 元吉的全句是：九五，讼，元吉。 九五，讼，元吉。 的上一句是：九四，不克讼，复既命渝。安贞吉。 。 九五，讼

讼出自《周易 · 讼卦》，讼的作者是：姬昌 。 讼是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 讼的释义是：诉讼，争辩。 讼是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 讼的拼音读音是：sòng。 讼是《周易 · 讼卦》的第27句。 讼的上半句是： 九五。 讼的下半句是：元吉。 讼的全句是：九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。 九二，不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。 的上一句是：初六，不永所事

九五出自《周易 · 讼卦》，九五的作者是：姬昌 。 九五是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 九五的释义是：九五：利见大人。 九五是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 九五的拼音读音是：jiǔ wǔ。 九五是《周易 · 讼卦》的第26句。 九五的上半句是：安贞吉。 九五的下半句是：讼。 九五的全句是：九五，讼，元吉。 九五，讼，元吉。 的上一句是：九四，不克讼，复既命渝。安贞吉。 。 九五，讼

安贞吉出自《周易 · 讼卦》，安贞吉的作者是：姬昌 。 安贞吉是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 安贞吉的释义是：安贞吉：坚守正道，必获吉祥。 安贞吉是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 安贞吉的拼音读音是：ān zhēn jí。 安贞吉是《周易 · 讼卦》的第25句。 安贞吉的上半句是：复既命渝。 安贞吉的下半句是： 九五。 安贞吉的全句是：九四，不克讼，复既命渝。安贞吉。 九四，不克讼