姬昌

见群龙无首出自《乾卦》，见群龙无首的作者是：姬昌 。 见群龙无首是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 见群龙无首的释义是：《乾卦》中的“见群龙无首”是指观察到众多龙群中没有领袖或首领。在这里，它比喻在一个群体或集体中，缺乏权威的引导或统一的领导。 见群龙无首是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 见群龙无首的拼音读音是：jiàn qún lóng wú shǒu。 见群龙无首是《乾卦》的第25句。

用九出自《乾卦》，用九的作者是：姬昌 。 用九是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 用九的释义是：用九：见群龙无首，吉。 用九是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 用九的拼音读音是：yòng jiǔ。 用九是《乾卦》的第24句。 用九的上半句是：有悔。 用九的下半句是：见群龙无首。 用九的全句是：用九：见群龙无首，吉。 用九：见群龙无首，吉。的上一句是：上九：亢龙，有悔。 。

有悔出自《乾卦》，有悔的作者是：姬昌 。 有悔是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 有悔的释义是：有悔：指有所后悔或反省的情感。 有悔是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 有悔的拼音读音是：yǒu huǐ。 有悔是《乾卦》的第23句。 有悔的上半句是：亢龙。 有悔的下半句是： 用九。 有悔的全句是：上九：亢龙，有悔。 上九：亢龙，有悔。 的上一句是：九五：飞龙在天，利见大人。 。 上九：亢龙

亢龙出自《乾卦》，亢龙的作者是：姬昌 。 亢龙是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 亢龙的释义是：亢龙：指处于极度强盛或衰败状态的龙，常用来比喻事物发展到极致的状态。在《乾卦》中，“亢龙有悔”表示过于强盛的龙会招致灾祸。 亢龙是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 亢龙的拼音读音是：kàng lóng。 亢龙是《乾卦》的第22句。 亢龙的上半句是： 上九。 亢龙的下半句是：有悔。 亢龙的全句是

上九出自《乾卦》，上九的作者是：姬昌 。 上九是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 上九的释义是：上九，亢龙有悔。 上九是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 上九的拼音读音是：shàng jiǔ。 上九是《乾卦》的第21句。 上九的上半句是：利见大人。 上九的下半句是：亢龙。 上九的全句是：上九：亢龙，有悔。 上九：亢龙，有悔。 的上一句是：九五：飞龙在天，利见大人。 。 上九：亢龙，有悔

利见大人出自《乾卦》，利见大人的作者是：姬昌 。 利见大人是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 利见大人的释义是：利见大人：有利于出现或见到有德有才的君子。 利见大人是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 利见大人的拼音读音是：lì jiàn dà rén。 利见大人是《乾卦》的第20句。 利见大人的上半句是：飞龙在天。 利见大人的下半句是： 上九。 利见大人的全句是：九二：见龙在田，利见大人

飞龙在天出自《乾卦》，飞龙在天的作者是：姬昌 。 飞龙在天是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 飞龙在天的释义是：飞龙在天：指象征皇帝的龙飞翔于天空，寓意着至高无上的权威和吉祥如意。 飞龙在天是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 飞龙在天的拼音读音是：fēi lóng zài tiān。 飞龙在天是《乾卦》的第19句。 飞龙在天的上半句是： 九五。 飞龙在天的下半句是：利见大人。

九五出自《乾卦》，九五的作者是：姬昌 。 九五是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 九五的释义是：九五：飞龙在天，利见大人。 九五是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 九五的拼音读音是：jiǔ wǔ。 九五是《乾卦》的第18句。 九五的上半句是：无咎。 九五的下半句是：飞龙在天。 九五的全句是：九五：飞龙在天，利见大人。 九五：飞龙在天，利见大人。 的上一句是：九四：或跃在渊，无咎。 。 九五

无咎出自《乾卦》，无咎的作者是：姬昌 。 无咎是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 无咎的释义是：无咎：没有过错，没有灾祸。 无咎是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 无咎的拼音读音是：wú jiù。 无咎是《乾卦》的第17句。 无咎的上半句是：或跃在渊。 无咎的下半句是： 九五。 无咎的全句是：九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 的上一句是：九二

或跃在渊出自《乾卦》，或跃在渊的作者是：姬昌 。 或跃在渊是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 或跃在渊的释义是：或跃在渊：比喻处于时机未到而等待时机，或准备采取行动的状态。 或跃在渊是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 或跃在渊的拼音读音是：huò yuè zài yuān。 或跃在渊是《乾卦》的第16句。 或跃在渊的上半句是： 九四。 或跃在渊的下半句是：无咎。 或跃在渊的全句是：九四