姬昌

以威天下出自《周易·系辞下传·其二》，以威天下的作者是：姬昌 。 以威天下是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 以威天下的释义是：以威天下：用威严和力量来震慑和统治天下。 以威天下是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 以威天下的拼音读音是：yǐ wēi tiān xià。 以威天下是《周易·系辞下传·其二》的第66句。 以威天下的上半句是：弧矢之利。 以威天下的下半句是：盖取诸睽。

弧矢之利出自《周易·系辞下传·其二》，弧矢之利的作者是：姬昌 。 弧矢之利是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 弧矢之利的释义是：弧矢之利：指弓箭的锐利，比喻事物的优势或优点。 弧矢之利是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 弧矢之利的拼音读音是：hú shǐ zhī lì。 弧矢之利是《周易·系辞下传·其二》的第65句。 弧矢之利的上半句是：剡木为矢。 弧矢之利的下半句是：以威天下。

剡木为矢出自《周易·系辞下传·其二》，剡木为矢的作者是：姬昌 。 剡木为矢是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 剡木为矢的释义是：剡木为矢：用剡地出产的木材制作箭矢。剡：地名，指浙江嵊县，该地出产优质箭木。 剡木为矢是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 剡木为矢的拼音读音是：shàn mù wèi shǐ。 剡木为矢是《周易·系辞下传·其二》的第64句。 剡木为矢的上半句是： 弦木为弧。

弦木为弧出自《周易·系辞下传·其二》，弦木为弧的作者是：姬昌 。 弦木为弧是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 弦木为弧的释义是：弦木为弧：用绳子将两根木棍拉紧成弓。 弦木为弧是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 弦木为弧的拼音读音是：xián mù wèi hú。 弦木为弧是《周易·系辞下传·其二》的第63句。 弦木为弧的上半句是：盖取诸小过。 弦木为弧的下半句是：剡木为矢。 弦木为弧的全句是

盖取诸小过出自《周易·系辞下传·其二》，盖取诸小过的作者是：姬昌 。 盖取诸小过是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 盖取诸小过的释义是：盖取诸小过：取法于小过卦的象征意义。 盖取诸小过是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 盖取诸小过的拼音读音是：gài qǔ zhū xiǎo guò。 盖取诸小过是《周易·系辞下传·其二》的第62句。 盖取诸小过的上半句是：万民以济。 盖取诸小过的下半句是：

万民以济出自《周易·系辞下传·其二》，万民以济的作者是：姬昌 。 万民以济是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 万民以济的释义是：万民以济：指使万民都能得到救助和安抚。 万民以济是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 万民以济的拼音读音是：wàn mín yǐ jì。 万民以济是《周易·系辞下传·其二》的第61句。 万民以济的上半句是：臼杵之利。 万民以济的下半句是：盖取诸小过。 万民以济的全句是

臼杵之利出自《周易·系辞下传·其二》，臼杵之利的作者是：姬昌 。 臼杵之利是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 臼杵之利的释义是：臼杵之利：指用杵臼（捣米的工具）磨利，比喻通过不断的学习和修炼，使自己的才能或品德更加完善。 臼杵之利是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 臼杵之利的拼音读音是：jiù chǔ zhī lì。 臼杵之利是《周易·系辞下传·其二》的第60句。 臼杵之利的上半句是

掘地为臼出自《周易·系辞下传·其二》，掘地为臼的作者是：姬昌 。 掘地为臼是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 掘地为臼的释义是：掘地为臼：指用挖掘的方式制作陶器，比喻从无到有，自力更生。 掘地为臼是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 掘地为臼的拼音读音是：jué dì wèi jiù。 掘地为臼是《周易·系辞下传·其二》的第59句。 掘地为臼的上半句是： 断木为杵。 掘地为臼的下半句是

断木为杵出自《周易·系辞下传·其二》，断木为杵的作者是：姬昌 。 断木为杵是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 断木为杵的释义是：断木为杵：指用断开的木头做成杵（舂米的工具），比喻创造或改变事物。 断木为杵是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 断木为杵的拼音读音是：duàn mù wèi chǔ。 断木为杵是《周易·系辞下传·其二》的第58句。 断木为杵的上半句是：盖取诸豫。 断木为杵的下半句是

盖取诸豫出自《周易·系辞下传·其二》，盖取诸豫的作者是：姬昌 。 盖取诸豫是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 盖取诸豫的释义是：“盖取诸豫”的释义为：取法于豫卦的喜悦、安泰之意。 盖取诸豫是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 盖取诸豫的拼音读音是：gài qǔ zhū yù。 盖取诸豫是《周易·系辞下传·其二》的第57句。 盖取诸豫的上半句是：以待暴客。 盖取诸豫的下半句是： 断木为杵。