姬昌

其人天且劓出自《周易 · 睽卦》，其人天且劓的作者是：姬昌 。 其人天且劓是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 其人天且劓的释义是：其人天且劓：指被上天剥夺了鼻子和耳朵，比喻人遭遇极重的灾祸或极大的不幸。 其人天且劓是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 其人天且劓的拼音读音是：qí rén tiān qiě yì。 其人天且劓是《周易 · 睽卦》的第13句。 其人天且劓的上半句是：其牛掣。

其牛掣出自《周易 · 睽卦》，其牛掣的作者是：姬昌 。 其牛掣是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 其牛掣的释义是：其牛掣：牛角被拉扯。 其牛掣是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 其牛掣的拼音读音是：qí niú chè。 其牛掣是《周易 · 睽卦》的第12句。 其牛掣的上半句是：见舆曳。 其牛掣的下半句是：其人天且劓。 其牛掣的全句是：六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。 六三

见舆曳出自《周易 · 睽卦》，见舆曳的作者是：姬昌 。 见舆曳是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 见舆曳的释义是：见舆曳：看见车子被拖曳。 见舆曳是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 见舆曳的拼音读音是：jiàn yú yè。 见舆曳是《周易 · 睽卦》的第11句。 见舆曳的上半句是： 六三。 见舆曳的下半句是：其牛掣。 见舆曳的全句是：六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。 六三

六三出自《周易 · 睽卦》，六三的作者是：姬昌 。 六三是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 六三的释义是：《周易·睽卦》六三爻的释义为：小事宜吉，大事不祥。 六三是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 六三的拼音读音是：liù sān。 六三是《周易 · 睽卦》的第10句。 六三的上半句是：无咎。 六三的下半句是：见舆曳。 六三的全句是：六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。 六三

无咎出自《周易 · 睽卦》，无咎的作者是：姬昌 。 无咎是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 无咎的释义是：无咎：没有过错。 无咎是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 无咎的拼音读音是：wú jiù。 无咎是《周易 · 睽卦》的第9句。 无咎的上半句是：遇主于巷。 无咎的下半句是： 六三。 无咎的全句是：初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。 初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎

遇主于巷出自《周易 · 睽卦》，遇主于巷的作者是：姬昌 。 遇主于巷是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 遇主于巷的释义是：遇主于巷：偶然在巷子里遇见了主人。这里“主”通常指尊贵的人或掌权者，“巷”指狭窄的街道。这句话比喻偶然遇到了一个有权势或地位的人。 遇主于巷是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 遇主于巷的拼音读音是：yù zhǔ yú xiàng。 遇主于巷是《周易 · 睽卦》的第8句。

九二出自《周易 · 睽卦》，九二的作者是：姬昌 。 九二是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 九二的释义是：九二：睽而不失其亲，其人无咎。 九二是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 九二的拼音读音是：jiǔ èr。 九二是《周易 · 睽卦》的第7句。 九二的上半句是：见恶人无咎。 九二的下半句是：遇主于巷。 九二的全句是：九二，遇主于巷，无咎。 九二，遇主于巷，无咎。 的上一句是：初九，悔亡

见恶人无咎出自《周易 · 睽卦》，见恶人无咎的作者是：姬昌 。 见恶人无咎是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 见恶人无咎的释义是：见恶人无咎：见到坏人也不必担心有灾祸。 见恶人无咎是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 见恶人无咎的拼音读音是：jiàn è rén wú jiù。 见恶人无咎是《周易 · 睽卦》的第6句。 见恶人无咎的上半句是：丧马勿逐自复。 见恶人无咎的下半句是： 九二。

丧马勿逐自复出自《周易 · 睽卦》，丧马勿逐自复的作者是：姬昌 。 丧马勿逐自复是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 丧马勿逐自复的释义是：失去的马不用追赶，它会自己回来。这里的“丧马”比喻丢失了重要的东西或遇到了困难，而“勿逐自复”则表示不必过于担心或急于追求，事物自然会回到正常状态。 丧马勿逐自复是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 丧马勿逐自复的拼音读音是：sàng mǎ wù zhú

悔亡出自《周易 · 睽卦》，悔亡的作者是：姬昌 。 悔亡是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 悔亡的释义是：悔亡：悔恨消失。 悔亡是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 悔亡的拼音读音是：huǐ wáng。 悔亡是《周易 · 睽卦》的第4句。 悔亡的上半句是： 初九。 悔亡的下半句是：丧马勿逐自复。 悔亡的全句是：初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。 初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎