姬昌

无攸遂出自《周易 · 家人卦》，无攸遂的作者是：姬昌 。 无攸遂是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 无攸遂的释义是：无攸遂：没有达到目的或没有顺利进展。 无攸遂是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 无攸遂的拼音读音是：wú yōu suì。 无攸遂是《周易 · 家人卦》的第7句。 无攸遂的上半句是： 六二。 无攸遂的下半句是：在中馈。 无攸遂的全句是：六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 六二

六二出自《周易 · 家人卦》，六二的作者是：姬昌 。 六二是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 六二的释义是：六二：柔顺中正，利见大人。 六二是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 六二的拼音读音是：liù èr。 六二是《周易 · 家人卦》的第6句。 六二的上半句是：悔亡。 六二的下半句是：无攸遂。 六二的全句是：六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 的上一句是：初九

悔亡出自《周易 · 家人卦》，悔亡的作者是：姬昌 。 悔亡是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 悔亡的释义是：悔亡：悔恨消散，意指悔恨之情已经消失。 悔亡是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 悔亡的拼音读音是：huǐ wáng。 悔亡是《周易 · 家人卦》的第5句。 悔亡的上半句是：闲有家。 悔亡的下半句是： 六二。 悔亡的全句是：初九，闲有家，悔亡。 初九，闲有家，悔亡。 的上一句是

闲有家出自《周易 · 家人卦》，闲有家的作者是：姬昌 。 闲有家是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 闲有家的释义是：闲有家：指在家中闲暇自在，享受家庭温暖与和谐。 闲有家是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 闲有家的拼音读音是：xián yǒu jiā。 闲有家是《周易 · 家人卦》的第4句。 闲有家的上半句是： 初九。 闲有家的下半句是：悔亡。 闲有家的全句是：初九，闲有家，悔亡。 初九

初九出自《周易 · 家人卦》，初九的作者是：姬昌 。 初九是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 初九的释义是：初九：居中守正，刚健不挠。 初九是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 初九的拼音读音是：chū jiǔ。 初九是《周易 · 家人卦》的第3句。 初九的上半句是：利女贞。 初九的下半句是：闲有家。 初九的全句是：初九，闲有家，悔亡。 初九，闲有家，悔亡。 的上一句是：巽上离下，利女贞。

利女贞出自《周易 · 家人卦》，利女贞的作者是：姬昌 。 利女贞是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 利女贞的释义是：有利于女子守贞操。 利女贞是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 利女贞的拼音读音是：lì nǚ zhēn。 利女贞是《周易 · 家人卦》的第2句。 利女贞的上半句是：巽上离下。 利女贞的下半句是： 初九。 利女贞的全句是：巽上离下，利女贞。 巽上离下，利女贞。 的下一句是

巽上离下出自《周易 · 家人卦》，巽上离下的作者是：姬昌 。 巽上离下是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 巽上离下的释义是：巽上离下：风在地面上，象征家庭和谐，相互关爱。 巽上离下是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 巽上离下的拼音读音是：xùn shàng lí xià。 巽上离下是《周易 · 家人卦》的第1句。 巽上离下的下半句是：利女贞。 巽上离下的全句是：巽上离下，利女贞。 巽上离下

后入于地出自《周易 · 明夷卦》，后入于地的作者是：姬昌 。 后入于地是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 后入于地的释义是： 后入于地是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 后入于地的拼音读音是：hòu rù yú dì。 后入于地是《周易 · 明夷卦》的第31句。 后入于地的上半句是：初登于天。 后入于地的全句是：上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 上六：不明，晦。初登于天，后入于地

初登于天出自《周易 · 明夷卦》，初登于天的作者是：姬昌 。 初登于天是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 初登于天的释义是：初登于天：指事物刚刚上升，处于发展的初期阶段。 初登于天是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 初登于天的拼音读音是：chū dēng yú tiān。 初登于天是《周易 · 明夷卦》的第30句。 初登于天的上半句是：晦。 初登于天的下半句是：后入于地。 初登于天的全句是

晦出自《周易 · 明夷卦》，晦的作者是：姬昌 。 晦是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 晦的释义是：晦：昏暗，不明亮。 晦是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。 晦的拼音读音是：huì。 晦是《周易 · 明夷卦》的第29句。 晦的上半句是：不明。 晦的下半句是：初登于天。 晦的全句是：上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 的上一句是：六五：箕子之明夷，利贞