墨子

子墨子曰出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，子墨子曰的作者是：墨子。 子墨子曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 子墨子曰的释义是：“子墨子曰”意为“墨子说”。在这里，“子”是古代对有道德或有学问者的尊称，“墨子”是墨家学派的创始人，名为墨翟，因主张“兼爱”、“非攻”等思想而被称为墨子。“曰”即说的意思。整句话的意思是墨子说。 子墨子曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 子墨子曰的拼音读音是

亦以其取也出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，亦以其取也的作者是：墨子。 亦以其取也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 亦以其取也的释义是：亦以其取也：也就是按照这种道理来选取。 亦以其取也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 亦以其取也的拼音读音是：yì yǐ qí qǔ yě。 亦以其取也是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第174句。 亦以其取也的上半句是：非以其名也。

非以其名也出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，非以其名也的作者是：墨子。 非以其名也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 非以其名也的释义是：非以其名也：不是根据它的名称。 非以其名也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 非以其名也的拼音读音是：fēi yǐ qí míng yě。 非以其名也是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第173句。 非以其名也的上半句是：故我曰天下之君子不知仁者。

故我曰天下之君子不知仁者出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，故我曰天下之君子不知仁者的作者是：墨子。 故我曰天下之君子不知仁者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 故我曰天下之君子不知仁者的释义是：因此我说，天下的君子不懂得仁者。 故我曰天下之君子不知仁者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 故我曰天下之君子不知仁者的拼音读音是：gù wǒ yuē tiān xià zhī jūn zi bù

不能知也出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，不能知也的作者是：墨子。 不能知也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不能知也的释义是：不能知也：无法知晓、难以理解。 不能知也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 不能知也的拼音读音是：bù néng zhī yě。 不能知也是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第171句。 不能知也的上半句是：而使天下之君子取焉。 不能知也的下半句是

而使天下之君子取焉出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，而使天下之君子取焉的作者是：墨子。 而使天下之君子取焉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而使天下之君子取焉的释义是：而使天下之君子取焉：让天下的君子都能从中受益。 而使天下之君子取焉是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 而使天下之君子取焉的拼音读音是：ér shǐ tiān xià zhī jūn zi qǔ yān。

兼仁与不仁出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，兼仁与不仁的作者是：墨子。 兼仁与不仁是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 兼仁与不仁的释义是：兼仁与不仁，意指同时实行仁爱和不行仁爱的行为。兼，即同时具备；仁，指仁爱；不仁，即不施行仁爱。因此，兼仁与不仁，指的是在行为上既有仁爱的表现，也有不仁爱的行为。 兼仁与不仁是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 兼仁与不仁的拼音读音是：jiān rén yǔ

汤无以易之出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，汤无以易之的作者是：墨子。 汤无以易之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 汤无以易之的释义是：汤无以易之：即使商汤也没有办法改变它。意指某种情况或道理已经达到极点，无人能够改变。 汤无以易之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 汤无以易之的拼音读音是：tāng wú yǐ yì zhī。 汤无以易之是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第168句。

虽禹出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，虽禹的作者是：墨子。 虽禹是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 虽禹的释义是：虽禹：即使是大禹。大禹，传说中的圣王，以治水有功著称。在这里“虽禹”是表示即使是大禹这样的圣王也……，用以强调某种情况的极端性或普遍性。 虽禹是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 虽禹的拼音读音是：suī yǔ。 虽禹是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第167句。

今天下之君子之名仁也出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，今天下之君子之名仁也的作者是：墨子。 今天下之君子之名仁也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 今天下之君子之名仁也的释义是：今天下之君子之名仁也，意指在当今世上，那些被称为君子的名字，都是因为他们具有仁德的品质。 今天下之君子之名仁也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。 今天下之君子之名仁也的拼音读音是：jīn tiān xià zhī